shè huì/kuài zhǔ yì rén dào zhǔ yì社会主义社会的伦理原则和道德规范。它要求社会对个人及人们相互之间关心和同情，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体社会主义劳动者的全面发展。它建立在社会主义经济基础之上，同社会主义政治制度相适应，并以马克思主义世界观和历史观为理论基础，是对以往历史上的人道主义和人道精神的批判、继承和发展。

shén dào jiào简称“神道”。日本的民族宗教。起源于原始宗教，后吸收中国儒家的伦理道德观念和佛教的某些教义，逐步形成比较完整的宗教体系。崇拜多神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神天照大神。教派众多，大致可分为神社神道、教派神道、民俗神道三大系统。祭祀的地方称“神社”、或“神宫”，神职人员称“祠官”、“祠掌”等。

qióng lǐ jú jìng1.宋儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理﹐自处以敬。

dǔ xìn hào xué笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。

lóng/lǒng é1.以笼置鹅。《晋书．王羲之传》:"山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云:'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。"后以"笼鹅"指王羲之以字换鹅事。

chún xī1.光明。多用于道德或品德。

bèi dé1.背弃道德或恩德。

zhì rén wú qīn至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。

zhì rén wú mèng至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

zhì shàn一译“最崇高的善”。西方伦理学广泛使用的范畴。各派伦理学家对此有不同阐释，但一般都认为它是道德上追求的最高目的。