xiàn dài历史学上一般指资本主义存在和无产阶级不断取得社会主义革命胜利的时代。1917年俄国十月社会主义革命是世界现代历史的开端。中国现代历史则始于1919年五四运动。

xiàn zài1.存在。 2.指目前活着。 3.现世，今生。 4.眼前一刹那。与过去﹑未来相区别。后泛指此时﹑目前。

wù yǒu shēng sǐ，lǐ yǒu cún wáng物：万物；理：事物的规律。万物都是有生也有死，有其规律也有它的存在或消亡。指一切事物及其规律都是发展变化着的。

shēng fěn1.动物淀粉。2.一种白色无定形的无味的多糖(C6H10O5)n,构成碳化合物贮存在动物体组织中的主要形式,主要存在于肝和肌肉、真菌和酵母中。在分子结构上类似于淀粉,完全水解时仅形成葡萄糖。

wáng gàn chāng (1907- )物理学家。江苏常熟人。清华大学毕业。柏林大学博士。曾任山东大学、浙江大学教授，中科院院士、近代物理研究所研究员，第二机械工业部研究院副院长、副部长，中国科协副主席，中国物理学会副理事长等职。主要从事核物理、粒子物理和受控核聚变方面的研究。领导发现反σ负超子，获国家自然科学奖一等奖。最先提出用k俘获验证中微子存在的实验方案。独立于他人提出用激光来约束核聚变的思想。

huán jìng liú xíng/háng bìng xué环境医学的分支学科。用流行病学的原理和方法，研究环境因素对人群健康的危害与防治对策。主要研究有害因素在环境中的存在状况及变化规律，人群健康状况及分布规律，环境因素与人群健康间的关系，以及原因不明的人群健康异常的调查研究等。

qiú jí1.指生存在地球上的资格。

lǐ xué宋明时期的唯心主义哲学思想。包括以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的客观唯心主义和以陆九渊、王守仁为代表的主观唯心主义。前者认为‘理’是永恒的、先于世界而存在的精神实体，世界万物只能由‘理’派生。后者提出‘心外无物，心外无理’，认为主观意识是派生世界万物的本原。也叫道学或宋学。

wǎ shàng shuāng屋瓦上的冰霜。比喻存在的时间极短。

shēng cún1.活着;活下去。 2.指在世的人。 3.存在。 4.生活。