gòng/gōng chǎn zhǔ yì dào dé适应于生产资料公有制为基础的社会道德。萌芽于资本主义社会初期与资产阶级道德相对立的无产阶级道德中，在马克思主义理论指导下，逐渐上升为共产主义道德。分为三个发展阶段。在无产阶级夺取政权之前，为摧毁旧社会、建立新社会服务，只是少数无产阶级先进分子的道德。无产阶级夺取政权后，体现为社会主义道德，为社会主义建设服务，被越来越多的社会先进分子所接受。在......更多

gòng/gōng chǎn zhǔ yì dào dé pǐn zhì个人在行为中体现的具有共产主义道德的特点和倾向。基本特征是忠于共产主义事业，为实现共产主义奋斗终生。在无产阶级夺取政权前，主要表现为坚定的无产阶级立场，英勇顽强的战斗精神，同志间的团结友爱以及艰苦奋斗等。在社会主义建设时期，主要表现为五爱精神，全心全意为人民服务，大公无私，廉洁奉公，以及积极、诚实、谦虚、朴素等。在共产主义社会......更多

gòng tóng fù yù全体人民通过辛勤劳动和相互帮助最终达到丰衣足食的生活水平。是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要内容之一。中国人多地广，共同富裕不是同时富裕，而是一部分人一部分地区先富起来，先富的帮助后富的，逐步实现共同富裕。

guān xì/jì①事物之间相互作用、相互影响的状态：正确处理科学技术普及和提高的～丨这个电门跟那盏灯没有～。②人和人或人和事物之间的某种性质的联系：拉～丨～户丨同志～丨军民～丨社会～。③对有关事物的影响或重要性；值得注意的地方（常跟‘没有、有’连用）：这一点很有～丨没有～，修理修理照样儿能用。④泛指原因、条件等：由于时间～，暂时谈到这里为止。⑤表明有某种组织关系的证件：随身带上团的～。⑥关联；......更多

guān xì/jì wǎng1.指利用职权，互相利用﹑关照，以为个人或小集团谋取私利为目的而形成的网络化的人际关系和社会关系。

bīng huāng mǎ luàn荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

yǎng lǎo yuàn在中国，指由政府拨款或社会集资兴办，各地民政部门管理的社会福利机构。主要安置社会上无家可归、无依无靠、无生活来源、无生活能力的孤寡老人。1979年后改称社会福利院。参见“社会福利院”。

nèi zhù zhī xián妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。

nèi shān wán zào (1885-1959)日本社会活动家。1913年到中国，当过日本药房职员。后在上海开设内山书店，与鲁迅交往密切。1947年回国，继续经营书店。后曾任日中友好协会理事长。1959年访华时病逝北京。著有《一个日本人的中国观》、《花甲录》等。

zài shēng chǎn不断反覆进行的社会生产过程。从企业说，以货币形态为起点，转化为生产形态、商品形态，再以货币形态结束。如此周而复始，以维持人类社会的存在和发展。从社会再生产过程来说，它包括生产、分配、交换、消费四个相互影响相互制约的环节，其中生产起决定性作用。按规模可分为简单再生产和扩大再生产。前者为生产在原有规模上重复，后者是生产总量比原来增加。再生产又是劳动力的再生产和生产关系的再生产。