jiū huì/kuài1.合会。旧时民间一种信用互助方式。由发起者纠集多人，约定按时每人每次出钱若干，轮流由一人总得。首次由发起者先得，以下依不同方式决定得钱次序。亦有地痞棍徒利用这一形式聚敛剥削的。

jié sì liè qí驷：套着四匹马的车；骑：一人一马的合称。高车骏马连接成队。形容高贵显赫。

tǒng zhì1.统领制约。 2.官名。北宋于出师作战时选拔一人为都统制，总辖诸将。至南宋建炎初设置御营司都统制，始为职官名。又有统制﹑同统制﹑副统制等。见《宋史．职官志七》。元明不置此职。清末统辖一镇的军事长官也称统制。 3.集中控制。

huǎn dài zhī sī/sāi1.《谷梁传．文公十八年》:"侄娣者，不孤子之意也。一人有子，三人缓带。"后遂以"缓带之思"表示求子心切。

qún qū/qǔ1.合唱的曲子。大多为一人引端，众人和声。

qí/shì yīng huì/kuài1.宋文彦博留守西都洛阳﹐集年老士大夫十一人﹐聚会作乐﹐当时谓之"洛阳耆英会"。见宋司马光《洛阳耆英会序》。一说﹐文彦博为"耆年会"﹐凡十三人﹐人为一诗﹐命画工郑奂图于妙觉佛寺。见宋沈括《梦溪笔谈．人事一》。明沈自晋演其事为《耆英会》传奇。后亦以"耆英会"指年高有德者的集会。

zì zhuàn传记文的一种。主要叙述自己的生平事迹和著作等。一般用第一人称，也有用第三人称的。古人著书后常作自序，有的也属自传。如司马迁的《史记·太史公自序》即具有自传性质；王充的《论衡·自纪篇》、江淹的《自序论》，均为自传。

qióng qióng jié lì孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。

qióng qióng wú yī茕茕：孤独的样子。孤身一人，没有依靠。形容无依无靠，非常孤单。

chá lìng1.茶会时的游戏。由一人作令官，令在座者如令行事，失误者受罚。