xián zhū1.相传曾有鹤为猎人所射，哙参医其疮，愈而放之，后鹤夜到门外，参执烛视之，见鹤雌雄至，各衔明珠以报参。又，隋侯出行，见大蛇被伤中断，疑其灵异，使人以药封之，蛇乃能走。岁馀，蛇衔明珠以报。事见《淮南子．览冥训》汉高诱注﹑晋干宝《搜神记》卷二十。诗文中常用为报恩之典。 2.《初学记》卷二七引晋王嘉《拾遗记》:"黄帝之子名青阳，是曰少昊，一名挚，有白云之瑞，号为白帝。有凤衔明珠致于庭，......更多

yī/yì guān/guàn nán/nā dù1.西晋末，晋元帝渡江，建都建业(今江苏南京)，中原士族相随南逃，史称"衣冠南渡"。唐刘知几《史通．邑里》:"异哉，晋氏之有天下也!自雒阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。"后用以借指唐"安史之乱"后，中原士庶避乱南奔之事。 2.指北宋末，宋高宗渡江，建都临安(今浙江杭州)，中原士庶南迁之事。

xiāng yě1.传说黄帝由方明﹑昌?﹑张若﹑謵朋﹑昆阍﹑滑稽等扈从，欲赴具茨山，见大隗神。行至襄城原野，七圣迷失，无从问路。"适遇牧马童子，问涂焉"，牧马童子对答如流。黄帝赞许道:"异哉小童!非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。"事见《庄子．徐无鬼》。后遂以"襄野"喻指受到帝王称赞的少年﹑童子。

xī hàn tōng/tòng sú yǎn yì一名《西汉演义传》。讲史小说。明代甄伟作。八卷，一百零一则。始于秦昭王派皇孙异人伐赵，止于吕太后谋诛大臣，汉惠帝坐享太平。以刘邦与项羽争夺天下为核心。多取材于史书与前人同类小说。

yāo yuē1.立盟；立约；约定。 2.指契约﹑盟约：要约曰：“秦攻楚，齐、魏各出锐师以佐之。” 3.控制；约束：要约天下。 4.邀约；邀请。

jiàn/xiàn wēi zhī/zhì zhuó/zháo/zhāo/zhe1.谓看到事物的一些苗头，就能知道它的发展趋向。语本《韩非子．说林上》:"圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。"

guān/guàn fēng shǐ1.官名。唐初遣官巡视天下，观风察俗，谓之"观风使"。亦称"巡察使"﹑"采访使"﹑"观风处置使"﹑"观察处置使"等。清雍正中仿唐制遣官巡省，谓之"观风整俗使"。 2.指清代的学政使。

jué lì zhōng yuán角：较量。在中原角逐、较量。比喻以武力争雄天下。

chù shí/dàn1.《公羊传．僖公三十一年》:"触石而出，肤寸而合，不崇朝而徧雨乎天下者，唯泰山尔。"后以"触石"谓山中云气与峰峦相碰击，吐出云来。 2.指险峰。

yí jué zhī móu诒：通“贻”，遗留；厥：其。留下安定天下的谋略。