lái hé/hē/hè mù1.本为东汉蜀郡百姓对太守廉范的颂辞，后用为赞扬地方官德政之典。

luán bā xùn jiǔ1.东汉成都人栾巴，精于道术，一次在朝廷大宴中，将皇帝赐的酒洒向西南，朝廷要治他不敬之罪，他说:"臣适见成都市上火，故臣漱酒为雨救之，非敢不敬。"探问之，果然。事见晋葛洪《神仙传·栾巴》。后用为救火典。

liáng hóng àn1.东汉梁鸿家贫好学，不仕，与妻孟光隐居霸陵山中，以耕织为业。后避祸去吴。居人庑下，为人舂米，归家，孟光为之备食，举案齐眉。世传为嘉话。见《后汉书．逸民传．梁鸿》。后以"梁鸿案"概叙其事，寓夫妻恩爱之义。

zhèng kǎi/jiē也称“正书”、“真书”、“楷书”。字体名。由隶书过渡而来，始于东汉末年，魏晋南北朝时趋于成熟，唐代达到巅峰，迄今通行全国。形体方正，笔画平直，可作为楷模，故称。

rú xū1.水名。今称运漕河。源出安徽省巢湖，东流至今芜湖市裕溪口入长江。古代当江淮间交通要道，魏晋南北朝时，这里是兵争要地。 2.堡坞名。东汉末年孙权于濡须口筑以备曹操。

liàn jīn shù1.企图把普通金属变为黄金﹑白银或"长生丹"的方法。在古代的中国﹑印度﹑埃及﹑亚述﹑阿拉伯等地都有。中国东汉以来，历代都有关于炼金术的书籍流传。又称点金术﹑炼丹术或黄白术。

yān qí/shì1.古西域国名。又作乌耆﹑乌缠﹑阿耆尼。国都在员渠城(今新疆焉耆西南四十里城市附近)。居民务农﹑捕鱼﹑畜牧。有文字，语言属印欧语系。初属匈奴，西汉神爵二年(公元前60年)后属汉西域都护府。西汉末又属匈奴。东汉永元六年(公元94年)班超破匈奴，又内属。唐初附西突厥。

wáng càn dēng lóu1.东汉王粲在荆州依刘表，意不自得，且痛家国丧乱，乃以"登楼"为题作赋，借写眼前景物，以抒郁愤之情。后词曲中常以"王粲登楼"喻士不得志而怀故土之思。

wēn shén①一作“疫神”，或作“瘟鬼”、“疫鬼”。中国古代神话中专以瘟疫害人的鬼神。东汉蔡邕《独断》载，瘟神本是颛顼之子，生而亡去为鬼。旧时迷信，认为念咒驱逐瘟神，即可除去瘟病。②借指坏人：刚出门便碰上这几个敲诈勒索的瘟神。

bái mǎ zhǎng shǐ1.东汉公孙瓒的称号。