liè mín1.犹众民。《管子·山至数》:"大夫不乡赘合游者，谓之无礼义。大夫幽其春秋，列民幽其门山之祠。"郭沫若等集校:"许维遹案:'列民，读为黎民。'"一说列民当分读，原文当为:"春秋不乡赘合游者，谓之无礼义。大夫幽其列，民幽其门。"见《管子集校》郭沫若案。

tóng/tòng mèng1.《诗．齐风．鸡鸣》:"虫飞薨薨，甘与子同梦。"毛传:"古之夫人配其君子，亦不忘其敬。"郑玄笺:"虫飞薨薨，东方且明之时，我犹乐与子卧而同梦，言亲爱之无已。"后以为夫妻情深之典。 2.喻指知己，密友。

xiè yán1.过甚之言，虚夸不切实际之言。《说文．口部》:"噧，高气多言也……《春秋传》曰'噧言'。"今本《左传．哀公二十四年》作"躛言"。杜预注:"躛，过也。"陆德明释文:"躛，谓过谬之言。"章炳麟《訄书．儒墨》:"诋其兼爱而谓之无父，则末流之噧言，有以取讥于君子，顾非其本也。"一说为《左传．定公四年》"啧有烦言"之"烦"的假借字。

tiān duó1.《论语．八佾》:"天下之无道也久矣﹐天将以夫子为木铎。"木铎﹐古代宣布政教法令时用的木舌大铃。后即以"天铎"指为上天宣明教化的权柄。 2.喻指替上天宣布教化的警世之言。

yāo zhuó1.灾害。语本《诗．小雅．正月》:"民今之无禄﹐天夭是椓。"朱熹集传:"夭﹐祸;椓﹐害。"

sòng yù tián1.战国楚宋玉《小言赋》云，楚襄王登阳云之台，诸大夫景差﹑唐勒﹑宋玉等陪侍。王令曰:"贤人有能为小言赋者，赐之云梦之田。"宋玉赋曰:"无内之中，微物潜生，比之无象，言之无名……"。王称善，因赐玉云梦之田。后因以"宋玉田"借指楚云梦之地。

xīn kōng/kòng/kǒng1.佛教语。谓心性广大，含容万象，有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。

zhū è1.亦作"朱蕚"。 2.鲜艳的花萼。《诗·小雅》有《白华》篇，已亡逸。《诗序》谓:"《白华》，孝子之絜白也。"此诗言孝子养父母常自洁，如白华之无点污。《文选·束晳之二》有"白华朱萼，被于幽薄"之句，李善注云:"此喻兄弟比于华萼，在林薄之中，若孝子之在劐众杂，方于华萼，自然鲜絜。"后遂以"朱萼"为孝子洁行之典。 3.红花。

kū tóng1.《后汉书．蔡邕传》:"吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰'焦尾琴'焉。"后遂以"枯桐"为琴的别称。 2.《晋书．张华传》:"吴郡临平岸崩，出一石鼓，槌之无声。帝以问华，华曰:'可取蜀中桐材，刻为鱼形，扣之则鸣矣。'于是如其言，果声闻数里。"后因以"枯桐"代指击钟的直长形木鱼。

mù shù1.芟除树枝，使之无荫。谓使民无游憩之所﹐各归治业。语本《管子．轻重丁》:"桓公问管子曰:'民饥而无食﹐寒而无衣﹐应声之正﹐无以给上﹐室屋漏而不居﹐墙垣坏而不筑﹐为之奈何？'管子对曰:'沐涂树之枝也。'"