bā rén原名王任叔。浙江奉化人。1920年宁波第四师范毕业后在宁波等地任小学教师，发表了许多白话诗和小说。1923年加入文学研究会。1924年加入中国共产党。1925年发表小说《疲惫者》。1928年到浙江上虞春晖中学任教，完成了长篇小说《莽秀才造反记》初稿。1929年赴日本留学，第二年回国到上海，加入“左联”。1935年起，写作重点从小说转向杂文、评论。1938年前后编辑《译报》副刊《爝火》和......更多

bǐ cǐ bǐ cǐ常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。

yì shí/zhì①人脑的特殊机能和活动，是人所特有的对于客观世界的反映。对物质来说，意识是第二性的。意识在劳动的基础上同语言一起产生，一开始就是社会的产物。意识对物质的反映是能动的。符合客观实际的意识能使人的行动具有目的性、方向性和预见性，对物质的发展进程起促进作用，错误的意识则起阻碍作用。在阶级社会中，反映社会现象的意识形态一般都具有阶级性。在哲学上，当意识与思维都用以指人脑对客观事物的反映......更多

wén néng fù zhòng，wǔ néng wēi dí文：文德，指政治；武：武功，指军事；附众：使大家亲近；威：威服。旧指在政治上能团结部下，在军事上能威震敌人。

zhì huì指人辨析判断和发明创造的能力：人民的智慧｜这要靠大家的智慧。

rǎn zhǐ《左传·宣公四年》载：郑灵公请大家吃甲鱼，却故意不给宋子公吃。宋子公就用手指伸到锅里蘸点汤尝尝味。后用“染指”比喻分得不该得到的利益。

liǔ zōng yuán (773-819)唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解县(今山西运城西南)人，世称柳河东。贞元年间进士。参加王叔文革新集团，任礼部员外郎。革新失败后，贬永州司马。后迁柳州刺史。与韩愈同为古文运动倡导者，并称“韩柳”。为“唐宋八大家”之一。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。有散文《捕蛇者说》、《封建......更多

gài kuò/guā①把事物的共同特点归结在一起；总括：各小组的办法虽然都不一样，但～起来不外两种。②简单扼要：他把剧本的故事向大家～地说了一遍。

bǐ zhòng bù tóng与大家相比，大不一样。

pí lí1.契丹语译音。即黄鼠。形似大家鼠，体棕黄色，眼大，较突出。群栖于干燥的草原地区，遍布我国东北﹑内蒙古﹑华北和西北。其毛皮可利用。