fù shì yù suàn国家预算按收入、支出的不同性质分列两个或两个以上分预算的编制方法。通常是将预算分为经常性预算和资本性预算两个分预算。前者的收入主要是税收，支出主要用于经常性的经费开支；后者主要是以国家信用方式取得的收入和用于有偿性的开支。中国的复式预算则分为经常性预算和建设性预算两部分。

fù xìng1.谓回复本性之善。

dà shì dà fēi指带有原则性、根本性的是非问题。

tiān xīn1.犹天意。 2.君主的心意。 3.本性﹐本心。 4.天空中央。

tiān ěr1.佛教谓色界诸天人之耳﹐能闻六道众生之言语及一切声响。 2.谓未受壅蔽﹑保持本性的天然之耳。

hài xìng1.伤害本性，损伤元气。

jìn/jǐn xìng1.儒家谓人物之性均包含天理，唯至诚之人，才能发挥人和物的本性，使各得其所。

bā fǔ luò fū（1849～1936）是苏联生理学家，苏联科学院院士。1870年在圣彼得堡大学学动物生理学。1875年转入军事医学院学习，1883年获医学博士学位。开始时研究血液循环和消化功能，1904年因消化腺生理学研究而获得诺贝尔奖金。但其主要工作是关于高级神经活动的研究。他是用条件反射方法对动物和人的高级神经活动进行客观实验研究的创始人，也是现代唯物主义高级神经活动学说的创立者。他发......更多

píng miàn几何中最基本的概念之一。平静的水面、光滑的镜面等形象的数学抽象。它应理解为可以无限伸展，也可看成是由直线运动产生的。平面有下列基本性质(公理)：(1)如果一条直线上有两个点在一个平面内，那么这直线上所有的点都在这个平面内；(2)如果两个平面有一个公共点，那么它们相交于经过这个点的一条直线；(3)不在一条直线上的三个点，可以确定一个平面。

xìng shàn lùn中国古代的一种人性论。与“性恶论”相对。由孟子首先提出。认为人性本来就是善的，人的仁义礼智等品德是天生固有的，封建伦理道德是天赋给人的本性。人的为恶是由于后天环境影响和主观不努力造成的，由此在政治上主张实行“仁政”。