yì lùn/lún wén1.以剖析﹑论证事物的本质和规律﹐提高读者理性认识为主要特征的一种文体。

chāo shēng1.与声具有相同的物理性质但频率高于人耳听力范围的波动现象。

dá dá zhǔ yì现代西方文艺流派。“达达”一词原是法语中的幼儿玩具木马的意思。该派否定一切理性和传统文化，用各种圆圈、直线、曲线和一些毫无关联的字句、实物构成诗歌和图画。甚至用纸片、电车票、火柴盒、旧报纸等粘贴在画布上，构成“艺术品”。该派存在时间不长，但对后来的现代派美术影响很大。代表人物有法国画家迪尚等。

luó jí sī/sāi wéi也称“抽象思维”。运用概念、判断、推理反映现实的过程。认识的高级阶段，即理性认识阶段。以其撇开事物具体形象的抽象性和形象思维相区别。逻辑思维不等于合乎逻辑的思维，它可以是合乎逻辑的，也可以是违反逻辑的。

yí/wèi niào/suī1.亦作"遗溺"。 2.不自主的排尿。三岁以前的遗尿是生理性的。三岁以后的遗尿是一种不正常的现象。 3.撒尿;解小便。

duàn zào用锤击等方法，使在可塑状态下的金属材料成为具有一定形状和尺寸的工件，并改变它的物理性质。

gù yán wǔ (1613-1682)明清之际思想家，学者。字宁人，人称亭林先生，江苏昆山人。曾参加抗清起义，提出“天下兴亡，匹夫有责”。学问渊博，提倡“经世致用”的实际学问，反对空谈心理性命。在经学上，重视考证，开清代朴学风气。在音韵学方面也有很大贡献。著作有《日知录》、《天下郡国利病书》等。

wàn/mò fǎ1.佛教语。梵语dharma，意译"法"，指事物及其现象，也指理性﹑佛法等。"万法"指一切事物。

rén xìng①人的各种特性或属性的总和与概括。是人的社会属性和自然属性的统一。人的社会属性反映了人与动物的根本区别，是由人的社会关系总和所决定的。人性具有历史性，它取决于社会生活的发展。人性在阶级社会里主要表现为阶级性。②指人的正常的情感理性：为着贪婪而失掉人性｜不通人性。

rén wén zhǔ yì欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮。资产阶级人道主义的最初形式。它肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，推崇人的感性经验和理性思维。