míng fǎ1.使法令严明。 2.明确的法令。 3.通晓法令。 4.明显的规律。 5.汉﹑唐﹑宋各代察举人才及科举取士的科目名称。汉建元初令郡察人材，设四科，其三曰明习法令，为明法的开始。唐宋科举都有明法科。主要考试关于法令的知识。

míng suàn1.唐代科举取士的科目名称。主要考试关于算学的知识。参见"明法"。

wēn gù1.复习学过的知识。

wēn gù zhī xīn温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

yàn/yān shān yè huà杂文集。邓拓(署名马南村)作。1961-1963年出版。五集，收杂文一百五十篇。涉及文学、历史、哲学、经济等各方面，针砭社会弊病，表达人生见解，具有很强的知识性和趣味性。写作上，旁征博引，文字生动流畅，文采斐然。

shè huì/kuài huà/huā指经过个体与社会环境的交互作用而实现的发展自我、改变自我的过程。有两个方面的含义：一指个人学习社会的知识、技能和规范，取得参与社会生活的资格，发展自己的社会性的过程；二指社会按其文化价值标准把一个新生儿培养、教化并塑造成符合社会要求的社会分子的过程。内容包括生活技能、社会价值、道德规范、理想目标以及预期的社会角色的教育和培养。

fú lè/yuè zhì huì维吾尔族古典叙事长诗。原名《库塔库·比里克》，直译为《给予幸福的知识》。维吾尔族哈喇汗朝诗人优素甫·哈斯·哈吉甫约完成于11世纪60年代末。通过国王日出(象征正义与法治)、大臣月圆(象征幸福)、大臣之子贤明(象征智慧)、大臣之友觉醒(象征知足)四人的问答和论辩，表达主张正义、追求幸福、开发智力、劝诫知足的思想，富有哲理。

qiū shuǐ散文篇名。载于《庄子》。文中以寓言的形式，写河伯(黄河水神)为自己所居的黄河“泾流之大”而沾沾自喜，后见到大海的辽阔，才望洋兴叹，感觉到自己的渺小。文章指出天地无穷无尽，而个人的知识、作为则是有限的，给人以学无止境的启迪。

jīng yàn jiào xùn从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。

léi zhuì①不必要；麻烦：累赘的知识｜这事真累赘。②不必要的、麻烦的事物：这几个俘虏成了累赘｜把这些累赘扔掉。③语言、文字啰嗦，不简洁：拖沓累赘｜说话累赘｜这篇文章累赘而无重点。