xiāng líng1.古代传说中的湘水之神。《楚辞．远游》:"使湘灵鼓瑟兮﹐令海若舞冯夷。"洪兴祖补注:"此湘灵乃湘水之神﹐非湘夫人也。"一说﹐为舜妃﹐即湘夫人。

xuán wǔ1.古代神话中的北方之神，其形为龟，或龟蛇合体。《楚辞．远游》:"时暧曃其曭莽兮，召玄武而奔属。"王逸注:"呼太阴神，使承卫也。"洪兴祖补注:"玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。"《后汉书．王梁传》:"《赤伏符》曰:'王梁主卫作玄武。'"李贤注:"玄武，北方之神，龟蛇合体。"后为道教所信奉。即真武神。 2.指龟，或指龟和蛇。 3.二十八宿中北方七宿(斗﹑牛﹑女﹑虚......更多

pēng lín yù lǜ1.深峻貌。《汉书．司马相如传下》:"径入靁室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之堀礨崴魁。"颜师古注:"砰磷郁律，深峻貌。"一说为雷声。王先谦补注:"雷声也。师古训为深峻貌，非也。"

fǔ/pú zī1.干肉和粮食。亦泛指食物。《左传．僖公三十三年》:"吾子淹久于敝邑﹐唯是脯资饩牵竭矣。"杜预注:"资﹐粮也。"一说﹐"脯资"当为"斧资"﹐即旅费。见沈钦韩补注。

bèi lí1.分散貌。《楚辞．九章．哀郢》:"忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。"洪兴祖补注:"被，读曰披。《反离骚》曰:'亡春风之被离。'"刘永济曰:"离披﹑被离，皆分散貌。"见《屈赋释词》卷中。一说众盛貌。朱熹集注:"被离，众盛貌。"

gū lú1.即葫芦。《汉书．司马相如传上》:"东蘠雕胡，莲藕觚卢。"颜师古注引张晏曰:"觚卢，扈鲁也。"王先谦补注:"觚卢，即瓠?。觚卢﹑瓠?﹑扈鲁，并一声之转。"一说，是菰茭(菰米的嫩茎)和芦笋。《史记．司马相如列传》作"菇芦"。

guò/guo dào1.谓犯过失到了恶的地步。《楚辞．东方朔》:"痛楚国之流亡兮，哀灵修之过到。"王逸注:"言怀王之过，已至于恶。"洪兴祖补注:"到，至也。"一说，指过分倒行逆施。

chuō lóng1.传说中的山名。《楚辞．大招》:"北有寒山，逴龙赩只。"王逸注:"逴龙，山名也。赩，赤色，无草木貌也。言北方有常寒之山，阴不见日，名曰逴龙。"一说神名。洪兴祖补注:"《山海经》:西北海之外有章尾山，有神身长千里，人面蛇身而赤，是烛九阴，是谓烛龙。疑此逴龙即烛龙也。"

kuò xiá1.宽与狭;距离的远近。 2.犹疏密。 3.犹缓急;宽严。《汉书．儿宽传》:"寛表奏开六辅渠﹐定水令以广溉田﹐收租税﹐时裁阔狭﹐与民相假贷﹐以故租多不入。"颜师古注:"谓有贫弱及农要之时不即征收也。"《资治通鉴．汉武帝元鼎四年》引此文﹐胡三省注云:"余谓阔﹐谓征敛稍寛﹑禁防疏阔之时;狭，谓督促迫急之时。阔时不急征收﹐假贷与民﹐使营生业。"一说﹐指宽裕与窘迫。参阅王先谦《补注》。 4.指虚实﹑强弱等具体情况。

jí ràng1.责备。《大戴礼记．保傅》:"忿怒说喜不以义﹐赋与集让不以节。"孔广森补注﹕"集﹐当为谯﹐字形之误……谯﹐责也。忿怒非义﹐则集让无节。"一说﹐责备集中于一人。王聘珍解诂﹕"集﹐聚也﹔让﹐责也。集让﹐谓责备于一人也。"