guǐ wén1.《礼记．中庸》:"今天下车同轨，书同文，行同伦。"后以"轨文"指国家体制法度。

dá sāng/sàng1.天下通用之丧礼。

dá cōng1.语出《书．舜典》:"明四目，达四聪。"孔传:"广视听于四方，使天下无壅塞。"后以"达聪"谓广泛听取，明鉴四方。 2.使通畅;使疏通。

dá lài“达赖喇嘛”的简称。与班禅并称为西藏喇嘛教格鲁派(黄教)两大活佛。1580年，土默特蒙古俺答汗尊格鲁派领袖锁南嘉措为达赖喇嘛(即达赖三世，前二世是追认的)。1653年，清朝册封达赖五世阿旺罗桑嘉措为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，正式确定其地位。此后，历世达赖喇嘛转世，须经中央政府册封，成为定制，驻地拉萨。

é dùn1.违背天下。

jùn guó1.郡和国的并称。汉初，兼采封建及郡县之制，分天下为郡与国。郡直属中央，国分封诸王﹑侯，封王之国称王国，封侯之国称侯国。南北朝仍沿郡﹑国并置之制，至隋始废国存郡。后亦以"郡国"泛指地方行政区划。

è liú1.制止杀戮。《诗．周颂．武》:"嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。"毛传:"刘.杀。"郑玄笺:"遏，止。嗣子武王，受文王之业，举兵伐殷而胜之，以止天下之暴虐而杀人者。"清刘献廷《广阳杂记》卷二:"郡侯曰:'息者，止也;宰者，杀也。息宰二字，有止杀之义，即《诗》所云遏刘也。'"一说为灭绝。见清马瑞辰《毛诗传笺通释》。

dào shì zhuì lǘ1.宋邵伯温《闻见前录》卷七载:五代末隐士陈抟，乘骡去汴州，途中听到赵匡胤登极作皇帝的消息，大笑坠骡说:"天下从此定矣。"遂入华山为道士。后因以"道士坠驴"为乱世结束，天下趋于太平的典故。

zhèng xiá tú1.《宋史．郑侠传》载，郑侠任监安上门职务时，以所见居民流离困苦之状，令画工绘成流民图上奏，宋神宗看了以后，一夜睡不着觉，第二天下了责躬诏，罢去方田﹑保甲﹑青苗诸法。后以"郑侠图"代称流民图。

guō wěi/kuí jīn1.《文选．鲍照》:"岂伊白璧赐，将起黄金台。"李善注:"《上谷郡图经》曰:'黄金台，易水东南十八里。燕昭王置千金于台上，以延天下之士。'"后因以"郭隗金"为以重金礼聘贤士之典。