yí/wèi lí1.亦作"遗黧"。 2.亡国之民。 3.指沦陷区的人民。 4.劫后残留的人民。 5.后世百姓。

yì mín1.州县的百姓。

bāng yǐ mín wéi běn古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

xié/yá/yé/yú/xú mín1.奸邪的百姓。

bǐ lǚ1.乡里百姓。

zhuó shuǐ1.用"酌贪泉"之典。谓磨砺节操。 2.《隋书．循吏传．赵轨》:"征轨入朝。父老相送者，各挥涕曰:'别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。公清若水，请酌一杯水奉饯。'轨受而饮之。"故《隋书．循吏传论》曰:"赵轨秩满，酌水饯离，清矣!"后遂用"酌水"表示对居官清廉者的赞语。

lǐ jūn1.指里长。《逸周书．尝麦》:"乃命百姓遂享于家，无思民疾，供百享，归祭闾率﹑里君，以为之资野。"朱右曾校释:"闾率﹑里君，《周礼》谓之闾胥，里宰。"《管子．小匡》:"择其贤民，使为里君。"一说，周代指比较崇要的官职。

yě yǒu è piǎo饿殍：饿死的人。在野外有饿死的人。多指灾荒年景或兵荒马乱给老百姓带来的凄惨景象。

zhù dǐng1.见"铸鼎象物"。 2.指黄帝铸鼎乘龙的传说。《史记．封禅书》﹕"黄帝采首山铜﹐铸鼎于荆山下。鼎既成﹐有龙垂胡?下迎黄帝。黄帝上骑﹐群臣后宫从上者七十余人﹐龙乃上去。余小臣不得上﹐乃悉持龙?﹐龙?拔﹐堕﹐堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天﹐乃抱其弓与胡?号。"唐李白《答杜秀才五松山见赠》诗﹕"铜井炎炉歊九天﹐赫如铸鼎荆山前。"明张居正《泰陵春祀》诗﹕"当年闻铸鼎﹐此日想遗弓。"亦用为帝王死去之典。

lǘ lǐ①乡里；平民聚居处：衣锦荣归，闾里辉煌。②借指百姓：禄食出闾里。③邻居：应容缓急烦闾里。