yīn tóng1.没有成年而死的宗子。《礼记．杂记上》"有父母之丧尚功衰﹐而附兄弟之殇﹐则练冠﹐附于殇﹐称'阳童某甫'﹐不名神也"汉郑玄注﹕"阳童谓庶殇也﹐宗子则曰阴童。童﹐未成人之称也。"一说为没有成年而死的女子。见孙希旦集解。

lóng wū亦作“隆汙”。高与低。喻盛衰兴替。语出《礼记·檀弓上》：“道隆则从而隆，道污则从而污。” 郑玄 注：“污，犹杀也。有隆有杀，进退如礼。”

suí jiān1.《礼记．曲礼上》﹕"十年以长﹐则兄事之﹔五年以长﹐则肩随之。"郑玄注﹕"肩随者﹐与之并行差退。"后用"随肩"表示追随左右﹐形影不离。 2.客套话。犹言附骥尾﹑忝陪末列。 3.朋友﹔故交。

yǎ gē tóu hú1.吟雅诗及作投壶游戏。《后汉书．祭遵传》:"遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶。"李贤注:"雅歌谓歌《雅诗》也。《礼记．投壶经》曰:'壶颈修七寸，腹修五寸，口径二寸半，容斗五升。壶中实小豆焉，为其矢之跃而出也。矢以柘若棘，长二尺八寸，无去其皮，取其坚而重。投之胜者饮不胜者，以为优劣也。'"后常指武将之儒雅行为。

zhì zhì1.亦作"雉雉"。 2.古代士朝见天子或士与士相见时执雉为贽。见《书．舜典》﹑《礼记．曲礼下》﹑《仪礼．士相见礼》及其注疏。后遂指拜访﹑相见时所持赠之礼品。

xū míng1.水帝颛顼和水神玄冥的并称。语本《礼记．月令》:"﹝孟冬之月﹞其帝颛顼，其神玄冥。"郑玄注:"此黑精之君﹐水官之臣﹐自古以来着德立功者也。颛顼﹐高阳氏也;玄冥﹐少曍氏之子﹐曰修曰熙﹐为水官。"孙希旦集解:"愚谓颛顼﹐在天水德之帝也。高阳氏以水德王﹐其号亦曰颛顼﹐祭水帝则以配食焉。玄冥﹐在地水行之神。修及熙为水正﹐其官亦曰'玄冥'﹐祭水神则以配食焉。"

yǐn/yìn chuò/chuài1.喝;吃喝。 2.特指喝茶。 3.谓饥食渴饮，无他要求。语本《礼记．檀弓下》:"啜菽饮水尽其欢。"

shǒu qiū1.亦作"首邱"。 2.《礼记．檀弓上》:"古之人有言曰:'狐死正丘首'，仁也。"郑玄注:"正丘首，正首丘也。"孔颖达疏:"所以正首而向丘者，丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而死，意犹向此丘。"后以"首丘"比喻归葬故乡。 3.怀念故乡。 4.犹故乡。

shǒu zhǒng/zhòng1.最先播种的庄稼。指稷。《礼记．月令》:"﹝孟春之月﹞行冬令﹐则水潦为败﹐雪霜大挚﹐首种不入。"郑玄注:"旧说首种谓稷。"孔颖达疏:"按《考灵耀》云:日中星鸟﹐可以种稷。则百谷之内稷先种﹐故云首种。首即先也﹐种在百谷之先也。"一说为麦。麦以秋种﹐故谓之首种。参阅蔡邕《月令章句》。

lí hàn1.《礼记．檀弓上》:"夏后氏尚黑，戎事乘骊，牲用玄;殷人尚白，大事敛用日中，戎事乘翰，牲用白。"郑玄注:"马黑色曰骊。翰，白色马也。"后以"骊翰"借指夏殷所崇尚的黑色与白色。