rú ér/er1.强颜欢笑的样子。《楚辞．卜居》:"宁超然高举，以保真乎?将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎?"王逸注:"喔咿﹑儒儿，强笑噱也。"一本作"嚅唲"。一说，即"嗫嚅"。参阅游国恩《楚辞讲录》。

liù/lù fǎ1.《管子．轻重戊》:"虙戏作造六峜﹐以迎阴阳﹐作九九之数﹐以合天道。"旧注谓"峜"即计数之"计"﹐六计﹐犹《周髀算经》之类。清洪颐煊﹑庄述祖谓"峜"当作"佱"﹐乃古文"法"字。近人闻一多谓"佱"假借为"法"﹐六法﹐即《易通卦验》所云干﹑离﹑艮﹑兑﹑坎﹑坤。郭沫若以"六峜"古本作"大陆"﹐"峜"乃"坴"之讹﹐"大坴"﹐即乾坤六法。参阅郭沫若等《管子集校》。

qí/yín fù/fǔ1.古官名。掌封畿内军事。 2.《诗．小雅》篇名。今本作《祈父》。

péi lǒu1.本作"部娄"。小土丘。

dà shí diào1.商调乐律名。本作大食调。唐天宝十三载﹐大乐署改诸乐名﹐太簇商时号大食调。宋乐与古乐差二律﹐故俗呼黄锺商为大石调，大吕商为高大石调﹐太簇商为中管高大石调。燕乐二十八调﹐用声各别。大石调用高五﹑高凡﹑高工﹑尺﹑上﹑高一﹑高四﹑六﹑合九声;高大石调用下五﹑下凡﹑工﹑尺﹑上﹑下一﹑下四﹑六﹑合九声。见宋王溥《唐会要．诸乐》﹑宋沈括《梦溪补笔谈．乐律》。

yíng bó1.指嬴与博﹐春秋时齐二邑名。吴季札葬子于其间。《礼记．檀弓下》:"延陵季子适齐﹐于其反也﹐其长子死﹐葬于嬴博之间。"嬴﹐一本作"赢"。后用为死葬异乡之典。

fù qiān1.降福于谦虚的人。语本《易．谦》:"鬼神害盈而福谦。"福，陆德明释文谓京本作"富"。

dé yǒng zhí (1899-1958)日本作家。小学未毕业即做工。曾参与领导印刷工人罢工运动。后参加日本无产阶级作家同盟。战后参与创建新日本文学会，并加入日本共产党。主要作品有长篇小说《没有太阳的街》、《静静的群山》，短篇小说《勤劳的一家》等。

rì hún1.道教语。指阳神。语本《参同契》卷中:"阳神日魂，阴神月魄，魂之与魄，互为室宅"。魂，一本作"?"。亦指太阳。

zá léi/lěi/lèi1.谓成熟。《淮南子．俶真训》﹕"古之真人﹐立于天地之本﹐中至优游﹐抱德炀和﹐而万物杂累焉。"高诱注﹕"抱其志德而炙于和气﹐故万物杂累﹐言成熟也。"一说﹐"杂累"当作"炊累"﹐犹动升。刘文典集解引孙诒让曰﹕"杂累﹐无成熟之义。杂﹐疑当作炊。《庄子．在宥篇》云﹕'从容无为而万物炊累焉。'《释文》云﹕'炊本作吹。同。'司马云﹕'炊累﹐犹动升也。'……《淮南书》似即本彼文﹐高训为成熟﹐则与司马﹑郭义异耳。"