wú yǒu xiāng原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。

wú qióng mén1.古代道家所称通往至道境界的门径。语本《庄子．在宥》:"﹝广成子﹞曰'得吾道者，上为皇而下为王;失吾道者，上见光而下为土。今夫百昌皆生于土而反于土，故余将去女，入无穷之门，以游无极之野。'"

jǐng tóu/tou1.指幻觉中的境界﹑现象。

yǒu xìn/shēn1.古代哲学概念。谓真实可以感知的境界。 2.有信用。 3.谓有规律;按时。 4.有信息。

táo yuán lù1.通往理想境界之路。 2.指通往美人住处的路。

mèng jìng梦中情境：醒来方觉是梦境。比喻美妙的境界：此地山幽人稀，令人如入梦境。

zhèng dāng/dàng通常指人的行为的合理性和合法性。在经济、政治、法律等领域中，正当指一个人的行为、要求、愿望等符合社会的政策和行为规范的要求，或者符合社会发展的需要和人民的利益。道德上的正当指行为符合最起码的、最低的道德要求，并不体现行为的道德价值的大小和行为者道德境界的高低。

shěn/chén miǎn1.亦作"沈?"。亦作"沈沔"。亦作"沉湎"。 2.犹沉溺。多指嗜酒。 3.犹沉浸。比喻潜心于某种事物或处于某种境界或思想活动中。

chén jìn浸没在水中，多比喻潜心于某种境界或思想活动中：沉浸于乐曲旋律中｜沉浸在对亲人的思念中。

chén miǎn yú1.沉溺，耽于。比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中。