xīn dì zhèng zhí指为人正直，不存邪念。

xìng è lùn中国古代的一种人性论。与“性善论”相对。由荀子提出。认为人的本性为恶，其善是由于人为。由此作为其礼法兼治政治主张的理论根据。但又强调环境和教育对改变习性的作用。

wǒ zuì yù mián我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。

yǎn yí gē1.古琴曲名。相传百里奚在楚为人牧牛，秦缪公闻其贤，以五羊之皮赎之，擢为秦相。其故妻为佣于相府，堂上作乐，妇自言知音，因援琴抚弦而歌曰:"百里奚，五羊皮。忆别时，烹伏雌，炊扊扅;今日富贵忘我为!"见《乐府解题》引汉应劭《风俗通》。

chōu jiǎn lù mǎ1.亦省作"抽马"。 2.星命家术语。指为人占算星命吉凶。

zhāo hún yáng fān魂：古时迷信认为人死后的魂魄；幡：一种窄长的旗子，这里指招魂幡。大张旗鼓地为死者招魂。现比喻为旧事物复活摇旗呐喊。

wén xué yán/yàn jiū huì/kuài文学团体。1921年由周作人、沈雁冰、叶圣陶等十二人创立于北京。提倡为人生而艺术的文学主张，注重文学创作和介绍西方文学，尤其是俄国和东欧文学。主办《小说月报》、《诗》等刊物。1932年《小说月报》停刊后，活动基本停止。

wén zhāng zōng gōng为人所宗的文章高手。

wú míng zhī pǔ①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。

míng kuài①语言明白流畅：善作短文，句子也短，简洁明快。②色彩、线条明亮、流畅：那幅水彩画，意境很好，色彩也十分明快。③性格爽朗：为人明快爽利。④明亮：晓窗明快夜堂深。