yuè wǎn/yuān1.谓天气和顺。《管子．五行》:"然则天为粤宛，草木养长，五谷蕃实秀大。"尹知章注:"粤，厚也;宛，顺也。天为厚顺，不逆时气也。"一说"粤宛"当作"奥苑"。郭沫若等集校引张佩纶曰:"'粤'当作'奥'……'宛'本作'苑'。《白虎通》:'苑囿，养万物者也。'《老子》:'道者万物之奥。'此言以天为万物之奥苑，故养长蕃实秀大。"

yáng fù lái1.苍耳的别名。北魏贾思勰《齐民要术．五谷果蓏菜茹非中国物产者》:"《博物志》:'洛中有人驱羊入蜀，胡枲子着羊毛，蜀人种之，曰羊负来。'故今人亦以名枲耳也。"后用以指相随而来的事物。

zàng lì nián西藏、青海、甘肃、四川等地藏族的传统节日。节期因地而异，一般在藏历年正月一日。除夕夜，家家房顶上燃起象征吉祥的松脂，门窗挂“祥布”，桌上陈列“竹素琪玛”的五谷斗等。初一凌晨，家庭主妇去河边井边背回一桶“吉祥水”，让全家起床洗漱；白天闭门欢聚，互不访问。初二起，亲戚好友互相拜年，互献哈达，还上林卡游玩，演藏戏，跳锅庄舞和弦子舞等。

pì gǔ不吃五谷，方士道家当做修炼成仙的方法。

zōu lǜ1.相传战国齐人邹衍精于音律，吹律能使地暖而禾黍滋生。《列子．汤问》:"微矣子之弹也！虽师旷之清角，邹衍之吹律，亡以加之。"张湛注:"北方有地，美而寒，不生五谷。邹子吹律暖之，而禾黍滋也。"后因以"邹律"喻带来温暖与生机的事物。

shùn chéng1.谓顺理而成功。 2.顺承天施而成功。 3.谓风调雨顺，五谷丰收。 4.顺序成章。指乐音流畅。 5.元朝郊祀乐章名。 6.三国魏女官名。

jī xiōng1.五谷不熟，年成很坏。饥，通"饥"。

shǔ jì1.黍和稷。为古代主要农作物。亦泛指五谷。 2.《诗．王风．黍离》:"彼黍离离，彼稷之苗。"后因以"黍稷"为感叹古今兴亡之典。

sān dēng1.谓连续二十七年皆五谷丰收。亦借指天下太平。 2.谓五谷一年三熟。

wǔ huáng1.美玉。 2.五谷。 3.星名。阴阳家谓九星之一。