jīng wèi1.指泾水和渭水。 2.古人谓泾浊渭清(实为泾清渭浊)，因常用"泾渭"喻人品的优劣清浊，事物的真伪是非。

dí fán zǐ1.指茶。古人谓茶能消除烦恼，故称。

hùn dùn wèi záo混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

yù lǜ1.玉制的标准定音器。相传黄帝时伶伦截竹为筒，以筒之长短分别声音的清浊高下。乐器之音，则依以为准。分阴﹑阳各六，共十二律。古人又以配十二月，用吹灰法，以候气。 2.指管乐器。 3.庄严而不可变更的法令。 4.引申为楷模﹑榜样。

bái zhǒng rén1. 人类中白色人种的成员,根据依照体质特征(如皮肤颜色、头发形状和骨骼特征)而不考虑语文或文化进行的分类法,与尼格罗人种、蒙古人种和其他人种并列在一起。

lí tíng1.古代建于离城稍远的道旁供人歇息的亭子。古人往往于此送别。

zhú zhàng máng xié竹杖：用竹子做的手杖；芒鞋：草鞋。这些都是古人外出漫游地常备用具。也指到处漫游。

hóng/gōng dòu shù双子叶植物，豆科。乔木。羽状复叶，小叶长椭圆形。花冠蝶形，白色或淡红色。荚果长椭圆形。种子鲜红光亮，古人常用来象征爱情或相思。可供观赏。木材是优良雕刻用材。

tuō wà1.古人席地而坐﹐登席必须脱屦﹐而朝见﹑祭祀等重要礼节﹐尚须脱袜跣足﹐以示至敬。参阅清赵翼《陔馀丛考．脱袜登席》。

shè/shě fá1.舍弃渡人的船筏。谓佛法如筏，既已渡人到彼岸，法便无用，不可再执着。语本《金刚经．正信希有分》:"知我说法，如筏喻者。法尚应舍﹐何况非法。"唐钱起《归义寺题震上人壁》诗:"不作解缨客﹐宁知舍筏喻。身世已悟空﹐归途复何去。"后多以喻学习古人诗文要摆脱方法上的束缚﹐方能有所创造。