xiān luó rén也称“泰人”。泰国的主体民族。另有少数分布在缅甸、马来西亚和老挝等国。约2718万人(1985年)。讲暹罗语。多信小乘佛教，少数信伊斯兰教和基督教新教。主要从事农业，渔业、手工业也很发达。

yǒu shén lùn/lún与“无神论”相对。主张在物质世界以外有超自然的神存在的学说。是一切宗教和神学学说的理论依据。一般在氏族和部落形成时出现神的观念。原始社会的神是多种多样的，奴隶制社会则形成一神教。随着主要的一神教(如犹太教、基督教、佛教、伊斯兰教)的产生和形成，出现宗教哲学。

cháo xiān zú分布于吉林、黑龙江、辽宁等地的少数民族。约192.3万人(1990年)。用朝鲜语、朝鲜文。杂居区使用汉语文。部分人信仰萨满教、基督教、天主教等。多用伽椰琴弹唱，喜跳长鼓舞、顶水舞。传统节日有老人节等。主要从事农业，善种水稻。

mò rì基督教谓世界最后毁灭的日子。泛指死亡或灭亡的一天：他们的末日即将来临。

mò rì shěn pàn1.又称最后审判。基督教谓耶稣将于世界末日，审判古今全人类，分别善人恶人，善人升天堂，恶人下地狱。亦泛指在灭亡时受审。

běn bā rén非洲南部的民族之一。主要分布在赞比亚、坦桑尼亚等国。约287万人(1985年)。讲本巴语，通用英语。多信仰万物有灵，部分信基督教新教。主要从事农业，狩猎和捕鱼业占有一定地位。

zá jiào/jiāo jiǔ liú1.太平天国对基督教以外的宗教派别之称呼。

fǎ lán xī rén法国的主体民族。少数分布在美国、意大利等国。约4740万人(1985年)。讲法兰西语。大多信天主教，少数信基督教新教。主要从事现代工业，少数从事农业。

xǐ/xiǎn lǐ①基督教入教仪式。行礼时，主礼者口诵经文，把水滴在受洗人的额上，或将受洗人的身体浸在水中，表示洗净原有的罪恶。②比喻斗争中的磨练和考验：经历过战火的洗礼。

ài shā ní yà rén爱沙尼亚的主体民族。部分分布在高加索和俄罗斯的西伯利亚，另有少数分布在欧、美各国。约110万人(1985年)。讲爱沙尼亚语。多信基督教新教。主要从事农业和畜牧业。