xiè yán1.过甚之言，虚夸不切实际之言。《说文．口部》:"噧，高气多言也……《春秋传》曰'噧言'。"今本《左传．哀公二十四年》作"躛言"。杜预注:"躛，过也。"陆德明释文:"躛，谓过谬之言。"章炳麟《訄书．儒墨》:"诋其兼爱而谓之无父，则末流之噧言，有以取讥于君子，顾非其本也。"一说为《左传．定公四年》"啧有烦言"之"烦"的假借字。

qì gòng1.谓贡献天子或诸侯的宗庙用器。一说为进贡供制礼器的材料。

yī xīng/xìng1.犹噫歆。《仪礼．既夕礼》"声三，启三"汉郑玄注:"声三，三有声存神也。启三，三言启告神也。旧说以为声噫兴也。"贾公彦疏:"《曾子问》亦云'祝声三'，郑云'警神也'，即此'存神也'。云'旧说以为声噫兴'者，郑注《曾子问》云'声噫歆'，不云旧说，亦是旧说也。"一说同"噫嘻"。叹词。

sì shū yuàn1.宋初各地所设书院甚多，其中以江西星子白鹿洞书院﹑湖南善化岳麓书院﹑河南商丘应天府书院(又称睢阳书院)﹑河南登封嵩阳书院最著名，合称四书院。宋王应麟《玉海．宫室．宋朝四书院》:"国初斯民新脱五季锋镝之厄，学者尚寡，海内向平，文风日起，儒老往往依山林即闲旷以讲授，大率多至数十百人，嵩阳﹑岳麓﹑睢阳及白鹿洞为尤着天下，所谓四书院者也。"一说指白鹿洞﹑石鼓(在湖南衡阳)﹑应天﹑岳......更多

sì yǒu1.指周文王四个亲信大臣南宫括﹑散宜生﹑闳夭﹑太颠。晋张华《博物志》卷六:"文王四友:南宫括﹑散宜生﹑闳天﹑太颠。"一说太颠作太公望。见《圣贤群辅录》卷上。《诗．大雅．文王序》孔颖达疏引《殷传》云:"西伯得四友献宝，免于虎口而克耆。" 2.指孔子四个学生颜渊﹑子贡﹑子张﹑子路。《孔丛子．论书》:"孔子曰:'吾有四友焉。自吾得回(颜渊)也，门人加亲，是非胥附乎?自吾得赐(子贡)也，远方......更多

sì shù/shú/zhú1.诗﹑书﹑礼﹑乐四种经术。 2.治国的四种方法。《尸子．治天下》:"治天下有四术。一曰忠爱，二曰无私，三曰用贤，四曰度量。"一说指忠爱﹑无私﹑用贤﹑简能。见宋王应麟《小学绀珠．治道．四术》。 3.指四方的通道。

sì huā1.亦作"四华"。 2.佛教语。法华六瑞中，雨华瑞之四花，即曼陀罗华﹑摩诃曼陀罗华﹑曼殊沙华﹑摩诃曼殊沙华。一说四花为分陀利(白莲华)﹑优钵罗(青莲华)﹑钵特摩(红莲华)﹑拘物投(黄莲华)。见《翻译名义集》卷三。 3.佛教语。仿大般涅盘时的娑罗双树，在棺椁四方各竖一对白莲花或白造花，称为四花。

sì bì/pì1.四方开通。一说指春夏秋冬。

guó gǒu1.一国中之上品名狗。《左传．哀公十二年》:"国狗之瘈，无不噬也。"杨伯峻注:"《庄子．徐无鬼》:'是国马也，而未若天下马也。'国狗与国马同，一国之名马﹑一国之名狗也。"一说，犹家狗。孔颖达疏:"国狗犹家狗。言家畜狂狗必囓人也。"后以喻指妨贤害能的人。

mò zhú1.墨画的竹子。相传始于唐吴道子。一说，始于五代郭崇韬之妻李氏。 2.竹的一种。