gǔ/gǔ/yù shén1.古代道家用语。谷和神本分用。后多并称。《老子》:"神得一以灵，谷得一以盈。"又:"谷神不死。"《列子·天瑞》引"谷神不死"句，谓出自黄帝书。诸家解释歧异，主要有三说:(1)谷，山谷;神，一种渺茫恍惚无形之物。谷神即指空虚无形而变化莫测﹑永恒不灭的"道"。《老子》"谷神不死"三国魏王弼注:"谷中央无谷也。无形无影，无逆无违，处卑不动，守静不衰，谷以之成而不见其形，此至物......更多

xiàng chē/jú1.用象拉的车。 2.古人谓太平盛世，山林中产生一种圆曲之木，可以制车，以为瑞应之物。

zī zhèng xīn piān太平天国刊刻书籍之一。洪仁著。1859年由洪秀全批示后颁布。作者提出仿效西方资本主义国家，改革内政，发展工业，兴修水利，奖励技术发明等一系列建设国家的主张。是太平天国后期的纲领性文件。但因历史条件限制而没有具体实施。

féng yīn/yān/yǐn1.谓遇太平盛世。

yǒu yáng1.古荆州山名。即小酉山，在今湖南省沅陵县境西北。《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》:"小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。"后因以"酉阳"借指传世稀见的古籍。

yán luó yāo1.太平天国对神仙鬼怪和封建势力的蔑称。

zuì sī/sāi fán1.词牌名。即《醉太平》。调见宋孙惟信《花翁词》。参阅《词谱》三。

zuì gāo gē1.曲牌名。调见《太平乐府》。参阅明朱权《太和正音谱．乐府》。

jí fèng1.谓凤停于树。南朝陈贺循《赋得夹池修竹诗》﹕"来风韵晚径﹐集凤动春枝。"后因以比喻聚集贤才。 2.谓时世清平。语出《太平御览》卷九一五引《礼斗威仪》﹕"君乘土而王﹐其政太平﹐则凤集于林菀。"

xuě ér/er1.唐李密爱姬。能歌舞。密每见宾僚文章有奇丽入意者﹐即付雪儿叶音律歌之。事见《太平广记》卷二百引宋孙光宪《北梦琐言．韩守辞》。清孙枝蔚《对酒》诗﹕"莺歌雪儿曲﹐榆坠沈郎钱。"后亦以"雪儿"泛指歌女。 2.雪。