zhì wēi1.微弱。《礼记·乐记》:"志微噍杀之音作，而民思忧。"王引之《经义述闻·礼记中》:"'志'亦'微'也。'志'与'职'古字通。《说文》:职，记微也。"孙希旦集解:"愚谓志微，《汉书·乐志》作'纤微'是也。纤微，谓乐音纤细而微眇也。"一说:"志微，意细也。"见郑玄注。

huái bǐ1.谓笔不离身。形容勤于记述。语本《后汉书．曹褒传》:"曹褒，字叔通……常感朝廷制度未备，慕叔孙通为汉礼仪，昼夜研精，沈吟专思，寝则怀抱笔札，行则诵习文书，当其念至，忘所之适。"

tóu gé1.汉扬雄校书天禄阁时，刘棻曾向雄问古文奇字。后棻被王莽治罪，株连扬雄。当狱吏往捕时，雄恐不能自免，即从阁上跳下，几乎摔死。后有诏勿问，但京师纷纷传语:"惟寂寞，自投阁。"见《汉书．扬雄传赞》。按扬雄作《解嘲》，有"惟寂惟寞﹐守德之宅"语，故云。后用为文士不甘寂寞而遭祸殃之典。

guà bì yú1.《后汉书．羊续传》载:东汉羊续任南阳太守时，府丞馈送给他一条鱼，他收下后悬挂在庭中。后来这人又送鱼来，羊续指挂着的鱼给他看，示意他不要再送。后以"挂壁鱼"作为为官清廉的象征。

duàn zhī/zhì《列女传·邹孟轲母》载：孟轲幼时废学归家，孟母就把布机上的织物剪断说：“你荒废学业，就像我截断这个织物。”《后汉书·乐羊子妻传》载东汉乐羊子截断织物劝夫勤读。后因以“断织”喻中途辍学。

màn xiàn1.广布。《文选．司马相如》:"大汉之德﹐逢涌原泉﹐沕潏曼羡。"李善注:"或曰:曼羡﹐广散也。"一说﹐盛大之意。见《汉书．司马相如传下》颜师古注。

fú/fù shè/shě1.即倚庐。古代居父母丧未葬时住的简陋棚屋。既葬则居庐墓。 2.据《汉书．贾谊传》载:"谊为长沙傅三年﹐有服飞入谊舍﹐止于坐隅。服似鸮﹐不祥鸟也……谊自伤悼﹐以为寿不得长"﹐乃作《鵩鸟赋》以自广﹐后竟早卒。后人因以"服舍"为哀悼文人不寿之词。服﹐通"鵩"。

zhū yóu hé/hè/huó/huò/hú yào1.《汉书·萧望之传》载:萧望之因其子上书得祸，不忍年迈时入狱。当使者来召时，对门生朱云说:"游，趣和药来，无久留我死!"遂饮鸩酒自杀。游，朱云的字。和药，将毒药调入酒中。后用作自裁的典故。

lín zōng guò/guo máo1.《后汉书·郭太传》:"茅容字季伟，陈留人也。年四十余，耕于野，时与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异，遂与同言，因请寓宿。旦日，容杀鸡为馔，林宗谓为己设，既而以供其母，自以草蔬与客同饭。林宗起拜之曰:'卿贤乎哉!'因劝令学，卒以成德。"后因以"林宗过茅"为典。

liáng hóng àn1.东汉梁鸿家贫好学，不仕，与妻孟光隐居霸陵山中，以耕织为业。后避祸去吴。居人庑下，为人舂米，归家，孟光为之备食，举案齐眉。世传为嘉话。见《后汉书．逸民传．梁鸿》。后以"梁鸿案"概叙其事，寓夫妻恩爱之义。