字轮观

（术语）观[8740][8766][876A][8770][8751]之五字轮也。

此观亦名法界体性三昧。

以五字五大为法界之体性故也。

又名净菩提心观。

以大日经说此五字之实义。

云我是本不生等，疏家释之。

判定菩提之实义故也。

其法先观吾心为圆明之月轮，于其心月轮上布此字轮而观之，是即观显自心本有法界法门身之功德也，若别尊时应于部而以此中一字为中心，以彼尊小真言右绕而布之，都法时总布五字。

此月轮安于心上尊者出多法，或如仰镜，于平面观之，或如竖镜，于正面观之，或又如圆珠观之。

然诸轨所明多仰观之。

如法华轨言：秋月光明澄静，仰在心中。

无量寿轨言：犹如净月仰在心中。

五字陀罗尼颂云：右旋布心月，如以水精珠布明镜之上。

建立轨云：谛想心胜间圆明一肘，犹如秋月主澄，明仰在心，是其证也。

其五字之色亦有多说，或通观为黄金色，或通观如于琉璃盘上并水精珠（此五字陀罗尼颂之意也），或以五字即五方五大等之故随其部而观其色，即[8740]者地而黄，[8766]者水而白，[876A]者火而赤，[8770]者风而黑，[8751]者空而青又杂色也。

其详见于秘藏记四等。

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