宝印

（术语）三宝中之法宝也，又三法印也，是诸宝中之实宝，坚固不坏，故名宝。

印智度论四十七曰：“于诸法中法宝是实宝，今世后世乃至涅槃，能为利益。

如经中说：佛语比丘：为汝说法，所说法者所谓法印，法印即是宝印，宝印即是解脱门。

复次三法印名为宝印三昧。

”楞严经曰：“此经名大佛顶悉怛多槃怛罗无上宝印。

”宝悉地成佛陀罗尼经曰：“常住真如宝王大印。

”【又】（术语）诸佛菩萨种种之印契，美称之而云宝印。

【又】（印相）宝生印及菩萨印生财宝之宝形印，略称云宝印。

【又】（术语）印佛之种子，真言等者云宝印。

乌枢瑟摩经曰：“以莽度迦木刻其印，一内木印于苏蜜烧之，及出以印印山山碎，印海海竭。

”【又】（譬喻）念佛之心印，坚固不坏，譬之国王之宝印也。

观佛三昧经十观佛密行品云：“譬有贫人，依豪贵衣食。

时有王子出游，执大宝瓶，瓶内藏王宝印。

贫者诈来亲附，拏宝瓶逃走。

王子觉之，使六大兵乘六黑象追之。

持瓶人走入空野泽中，毒蛇自四面来，欲啮持瓶者。

惶惧而东西驰走，见空泽中有一大树蓊郁，头戴宝瓶，攀树而上。

时六兵疾驰至树下，贫人见而吞王宝，以手覆面。

六黑象以鼻绞树倒之，贫人堕地，身体散坏，唯金印在宝瓶放光，毒蛇见光四散。

佛告阿难：住于念佛者，心印不坏，亦复如是。

”宗镜录九十五有释。