宝林

（植物）极乐净土七宝之树林也。

无量寿经上曰：“七宝诸树周满世界。

”又观经宝树观所说是也。

【又】（寺名）禅宗六祖慧能大师所住之寺也。

在广东韶州曲江县南六十里南华山，即曹溪南华寺也。

法海坛经序曰：“先是西国智药三藏，自南海经曹溪口，掬水而饮，香美，异之。

谓其徒曰：此水与西天之水无别。

溪源上必有胜地，堪为兰若。

随流至源步顾。

山水回环，峰峦奇秀。

叹曰：宛如西天宝林山也。

乃谓曹侯村居民曰：可于此山建一梵刹。

一百七十年后，当有无上法宝，于此演化。

得道者如林，宜号宝林。

时韶州牧侯敬中以其言具表闻奏，上可其请，赐宝林为额。

遂成梵宫，盖始于梁天监三年也。

”又云：“师（六祖大师）至宝林，观堂宇湫隘，不足容众。

欲广之，遂竭里人陈亚仙曰：老僧欲就檀趣求坐具地，得不？

仙曰和尚坐具几许阔，祖出具示之。

亚仙唯然。

祖以坐具一展，尽罩曹溪四境。

四天王现身，坐镇四方。

今寺境有天王岭，因玆而名。

仙曰：知和尚法力广大。

但吾高祖填墓，并坐此地。

他日造塔，幸望存留。

余愿尽舍，永为宝坊。

然此地乃生龙白象来脉（此地指南华山而言，在曲江县南六十里。

生龙指回龙山而言，在曲江南四十五里。

白象指象岭而言，在南华山之上方。

见清一统志三百四十一），只可平天，不可平地。

寺后营建，一依其言。

”传灯录五曰：“中宗神龙元年十二月十九日，敕改古宝林为中兴寺。

三年十一月十八日，又敕为法泉寺。

”宋高僧传八曰：“太平兴国三年，敕建塔，改为南华寺，又改曰华果寺。

”