尼师坛

（物名）Nis!i^dana，又作尼师但那，[宁*页]史娜曩。

译言坐具。

一曰随坐衣。

亦为卧具。

长四广三。

坐卧时，敷地护身，又布于卧具上护卧具之具也。

以为礼拜之具者，谬也。

寄归传二曰：“尼师但那坐卧具也。

”行事钞下一曰：“四分为身为衣为卧具故制。

”慧琳音义一曰：“尼师坛，梵语略也。

正梵音具足应云[宁*页]史娜曩，唐译为敷具，今之坐具也。

”名义集谓佛初度五人，及迦叶兄弟。

并制袈裟，坐具在袈裟下。

后度诸众，徒侣渐多。

年少比丘，仪容端美，入城乞食，多为女爱。

由是制衣角在左肩，后为风飘，听以尼师坛镇上。

后外道达摩多问比丘，肩上片布，持将何用？

答曰：拟将坐之。

达摩多曰：此衣既为可贵，有大威灵，岂得以所坐之布而居其上？

比丘白佛：由此佛制还以衣角居于左肩，坐具还在衣下。

张希复诗云：共覆三衣中夜寒，披时不镇尼师坛。

即谓此也。