三聚戒

（术语）一摄律仪戒。

受持五八十具等一切之戒律者。

二摄善法戒。

以修一切善法为戒者。

三摄众生戒。

又云饶益有情戒。

以饶益一切众生为戒者。

是华严梵网占察璎珞等经，瑜伽唯识等论所说。

此三者积聚，故云三聚。

戒有大小，十戒二百五十戒等为小乘戒，十重四十八轻戒三聚戒等为大乘戒。

又有在家出家之别。

五戒八戒为在家戒，十戒二百五十戒为出家，三聚戒。

为道俗通行戒。

即大乘之菩萨无论出家在家，皆受之也但在家之菩萨，凡受此三聚以为心者，谓之通受。

出家之菩萨，其初别受摄律仪戒，即二百五十戒及十重等（摄律仪之中有一切大小之戒），是名别受。

次乃总受之三聚也。

此通受之有二种：一者从他得，唯对于师而得。

二者自誓得，唯于佛像前以善心自誓而得。

皆不要白四羯磨之作法也。

唯识论九曰：“戒学有三：一律仪戒，谓正远离所应离法。

二摄善法戒，谓正证应修证法。

三饶益有情戒，谓正利乐一切有情。

”\n\n（术语）三聚净戒之略，【参见: 戒】