护摩

（术语）Homa，又作护魔，呼么。

译曰烧。

原为事火婆罗门烧火祀天。

彼以火为天之口，谓烧飨物于火，则天食之，而与人以福。

密教取其法设火炉，烧乳木，以智慧之火，烤烦恼之薪，以真理之性火为尽魔害之标帜。

大日经护摩品说婆罗门四十四种之火法，后说佛法之火法十二种。

大日疏八曰：“护摩是如来慧火。

能烧弃因缘所生灾横。

”又曰：“烦恼为薪，智慧为火，以是因缘，成涅槃饭。

令诸弟子悉皆甘嗜。

”同十五曰：“护摩是烧义也，由护摩能烧除诸业。

”慧琳音义四十一曰：“护摩梵语。

唐云火祭祀法。

为飨祭贤圣之物火中焚燎，如祭四郊五岳等。

”希麟音义一曰：“护摩二字，或作呼么，梵语也。

唐云火祭。

案瑜伽护魔经。

有四种炉，谓半月形，满月形，方与八角。

应四种法，谓钩召降伏、息灾、敬爱等。

加持虽异，皆以三白食及三杂花果等于炉中焚燎，用祭贤圣，如此方燔柴之祭。