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（杂语）即俗所谓求签也。

幸蜀记曰：“王衍祷张恶子庙，抽签得逆天者殃四字。

”剑南诗自注曰：“予出蜀日，遣僧乞签于射洪陆使君祠，使君以老杜诗为签，予得遣兴五首中第二首。

”朱子语类谓：“易爻辞，如今签解耳。

”按诸签解，最家谕户晓者，莫如关帝签。

据陆粲庚已编，苏州江东神行祠在教场之侧。

以百签决休咎。

甚著灵异。

记所知者数事：一长洲赵同鲁乞得诗云：前三三与后三三。

一县桥许氏得诗云：万里鹏程君有分。

一周应良得诗云：巍巍独步向云间。

一陶麟得诗云：到头万事总成空。

一毛钦得诗云：忆昔兰房分半钗。

凡此俱今关帝签句也。

陆氏谓其神姓石名固。

然则此百签，初不属关帝。

其移就，未详何时？

陔余丛考二十三曰：“顾仲恭竹签传，载神前设签之始曰：入唐为陈武烈太祝附帝意作韵语。

入宋又辟江东神幕关壮缪侯之改谥武安王也，倚势辟之。

明兴，为王立庙京师正阳门外，命签典谒。

然则神前设签起于唐世也。

又夷坚志，建昌大寺塔中置泗州僧伽像，甚灵。

张彦文尚书与其子元晋，初预乡荐，皆祷之，同得一吉签，遂登第去。

癸辛杂识临安太学有岳武穆王祠，井祀银瓶娘子。

其签文与天竺同。

”