智境四相
（名数）一我相，众生于涅槃之理，心有所证，于取其所证，心执著而不忘。
认之为我，是名为我相。
二人相，比前我相，已进一步，不复认证为我，尚持我悟之心，是名为人相。
三众生相，较前人相又进一步，虽已超过我人之相，尚存了证了悟之相，是名为众生相。
四寿命相，比前众生相复进一步，虽已超过证悟之心，尚存能觉之智，如彼之命根，潜续于内，是名寿命相。
见圆觉略疏下。
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