止观十门
（名数）一、心行称理摄散名止。
二、止不滞寂，不碍观事。
三、由理事交彻而必俱遂使止观无碍而双运。
四、理事形夺而俱尽，故止观两亡而绝寄。
五、绝理事无碍之境，与泯止观无碍之心，二而不二，故不碍心境而一味，不二而二，故不碍一味而心境。
六、由即理之事摄一切法故，即止之观，亦见一切。
七、由此事即是彼事故，今止观见此心即是彼心。
八、由前中六则一多相入而非一。
七则一多相是而非异，此二不二同一法界，止观无二之智，顿见即入二门，同一法界而无散动。
九、由事则重重无尽，止观亦普眼齐照。
十、即此普门之智为主，故顿照普门法界时，必摄一切为伴，无尽无尽。
出宗镜录三十五。
版权声明：他人将文学素材网提供的内容与服务用于商业、盈利、广告性目的时，需得注明出处，转载时请附上原文出处链接及本声明。
原文链接：https://www.wenxuesucai.com/search/SC_foxue/1/18755570.html