中有五名
（名数）一意成，以为由意而生之身，非精血等外缘所成故。
二求生，以常喜寻求畜生之处故。
三食香，为以资香食而往生处故。
四中有，以为二趣中间所有之蕴故。
五起，以对向当生而起于暂时故。
见俱舍论十。
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（名数）一意成，以为由意而生之身，非精血等外缘所成故。
二求生，以常喜寻求畜生之处故。
三食香，为以资香食而往生处故。
四中有，以为二趣中间所有之蕴故。
五起，以对向当生而起于暂时故。
见俱舍论十。
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