(术语)梵名塞建陀Skandha,旧译曰阴。

阴覆之义,谓色心之法,荫覆真理也。

新译曰蕴。

积集之义,谓色心之法,法大小前后等积集而成自体也。

色蕴,心蕴等。

义林章五本曰:“梵云塞建陀,唐言蕴,旧译名阴(于禁反)。

此阴是荫覆义,若言荫者,梵本应云钵罗婆陀。

(中略)或翻为聚,故法华云:五众之生灭,此亦不然。

若言众者,梵本应云僧伽。

或翻为聚,此亦不然。

若言聚者,梵本应云曷罗陀。

”俱舍论光记一之余同。

俱舍论一曰:“聚生门种族,是蕴处界义。

”颂疏界品一曰:“聚谓积聚,即是蕴义。

”然新译之仁王经上,并用二义。

曰:“色名色蕴,心名四蕴。

皆积聚性,隐覆真实。

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