九十八随眠
（术语）亦名九十八使。
烦恼之异名也。
常随逐于人，故谓之随。
其状体幽微难知，如眠性，故谓之眠。
此为贪，嗔，痴，慢，疑，身，边，邪，取，戒之十随眠，配于三界五部者。
即欲界见苦所断十种，见集及见灭所断七种（除身边戒），见道所断八种（除身边），并欲界修所断四种（贪嗔痴慢），合之欲界有三十六种。
色无色无嗔，故于五部减之，各有三十一种。
故为九十八种。
盖见惑八十八使，加修惑之十随眠也。
出于阿毗达磨发智论五，大毗婆沙论四十六，俱舍论十九等。
\n\n（名数）前十随眠分见道所断与修道所断之二，其见道所断之分，配属于三界之四谛而分八十八，修道所断之分，配属于三界而分十，因得九十八之数。
版权声明：他人将文学素材网提供的内容与服务用于商业、盈利、广告性目的时，需得注明出处，转载时请附上原文出处链接及本声明。
原文链接：https://www.wenxuesucai.com/search/SC_foxue/1/2501479.html