贤圣
(术语)外典谓之圣贤。
内典谓之贤圣。
贤者和于善之义。
圣者会于正之义。
和于善,虽离恶,而未发无漏智,不证理,不断惑,在凡夫之位者,谓之贤。
既发无漏智,证理断惑,次舍凡夫之性者,谓之圣。
见道前七方便之位,名为贤。
见道以上名为圣。
大乘义章十七本曰:“和善曰贤,会正名圣,正谓理也。
理无偏邪,故说为正。
证理舍凡,说为圣矣。
(中略)就位分别,见前已前调心离恶,名之为贤。
见谛已上会正名圣,故仁王中,地前并名为三贤,地上菩萨说为十圣。
”四教仪二曰:“言贤者,邻圣曰贤,(中略)贤者名直善也。
”嘉祥仁王经疏三曰:“会真名圣。
”俱舍义光记二十二曰:“贤谓贤和,圣谓圣正。
”大乘中,仁王经有三贤十圣之目,璎珞本业经有四十二贤圣之称。
小乘中,萨婆多宗立七贤七圣,成实宗立二十七贤圣。
但贤有通别之二门。
据别门,则贤居下位。
据通门,则通于见谛以上。
如经说贤者舍利弗贤者须菩提等,福田经所说之二十贤圣。
俱舍论二十二曰:“分别贤圣品。
”成实论一曰:“分别贤圣品。
”大乘义章十七本曰:“贤圣义。
”义林章五本曰:“二十七贤圣章。
”各有所说。
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