乾闼婆

（天名）Gandharva，又作健达婆、犍达缚、健闼婆、干沓和、干沓婆、彦达缚、犍陀罗等。

译曰香神、嗅香、香阴、寻香行。

乐人之称。

又八部众之一。

乐神名。

不食酒肉，唯求香以资阴身，又自其阴身出香，故有香神乃至寻香行之称。

与紧那罗同，奉侍帝释而司奏伎乐。

紧那罗者法乐，乾闼婆者修乐。

注维摩经一曰：“什曰：乾闼婆，天乐神也。

处地十宝山中，天欲作乐时，此神体上有相出，然后上天也。

”天台净名疏二曰：“乾闼婆，此云香阴。

此亦陵空之神，不啖酒肉唯香资阴。

”文句二下曰：“乾闼婆，此云嗅香，以香为食，亦云香阴，其身出香，此是天帝俗乐之神也。

”嘉祥法华义疏二曰：“犍挞婆，此云香阴，以其清虚食香。

又身唯恒出香，故名香阴。

”玄应音义三曰：“犍沓和。

又云犍陀罗，或作干沓婆，或云犍达婆，或云乾闼婆。

旧名也。

今正言犍达缚，皆国音之不同也。

此云嗅香，亦云乐神，一云食香，旧云香神，亦近也。

经中亦作香音神也。

”【又】（杂名）西域之俗，俳优谓之乾闼婆。

彼等不事生业，只寻饮食之气，作乐而乞求，故名。

二十唯识述记上曰：“西域呼俳优亦云寻香。

此等不事王侯，不作生业，唯寻诸家饮食等香气，便往其门作诸伎乐，而求饮食。

”玄赞二曰：“梵云健闼缚。

此云寻香行。

即作乐神。

乾闼婆，讹也。

西域由此呼散乐为健闼缚，专寻香气作乐乞求故。

”【又】（术语）中有之称，死于此而生于彼之中间身也。

彼亦以香为食。

二十唯识述记上曰：“梵云健达缚，此云寻香，谓中有能寻当生处香即往生，亦名健达缚。

”俱舍论光记八曰：“健达名香，缚名食，即中有名。

”##【图像: 0125.JPG 删减】