一心三惑
（术语）见思尘沙无明三惑融镕于一心之意。
又曰同体三惑。
止观辅行六之三所谓“见思尚乃即是法性，岂有尘沙在见思外，岂有无明在二观后，三惑既即，三观必融。
”是也。
盖在别教，此三惑，其体各别，次第为隔历三观所破。
而圆教则不然，唯就一惑之义用，有粗中细之别边，且不过分三惑。
即迷于绝对之一理之一惑，粗分名为见思。
细分名为尘沙，极细分名为无明。
一惑即三惑，故起一惑，从而障三谛。
粗分之见思，障真谛。
细分之尘沙，障假谛。
极细分之无明，障中道。
然核其实，则为一心之三惑，故一见一思，其体无非法界，见思之外，别无尘沙无明之可见。
且能破之三观，既融即于一心，则所破之三惑，亦自同时必破也。
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