五十法

（名数）大品般若说四念处等之三十七品，次说三三昧，四禅，四无量心，四无色定，八背舍，八胜处，九次第定，十一切处之八种法。

合为五十。

此中四禅四无量心为属于色界之禅定，他皆为属于无色界之禅定。

智度论二十一云：问曰：何以故次三十七品，后说八种法？

答曰：三十七品是趣涅槃之道，行此道已，则得到涅槃城。

涅槃城有三门，所谓空无相无作（三三昧）是也。

已说道。

次当说到处之门，四禅等是开其门之妙法。

复次，三十七品是上妙之法。

欲界之心，散乱难修。

故依上界禅定先调柔之也。

问四禅之外别说余法乎？

答众生机根意业种种，从其机根意业，故别说之。

若为厌欲界散乱者，说四禅。

若为欲得大福德者，说四无量心。

为厌患色如在牢狱者，说四无色定。

为观所缘不得自在者，说八胜处。

若为有遮道不得道达者，说八背舍。

为心不调柔，于禅定不得次第入出自在者，说九次第定。

为一切所缘不能遍照者，说十一地处。