五大
（术语）地水火风之四大与空大也。
空以无碍为性，以不障为用。
胜论于九实中摄之，数论于二十五谛中之第五位有五大。
佛教六大，七大中之前五大是也。
大者以其周遍于一切之事物也。
非情成于五大。
有情则于此加识大。
唯识述记一末谓数论言：“五大有说，我慢生五大五唯十法。
五大者，谓地水火风空。
别有一物名之为空，非空无为色界空等。
五唯者，谓声触色味香，有说慢但生五唯，五唯生五大。
”佛教中俱舍宗以空立为一种之显色，收之于色境中。
密教之空，有青色团形，为胎藏界大日法身之体。
成实宗及诸大乘，皆以之为空无之法。
\n\n（名数）大日经所说，地水火风空也。
数论胜论皆立之。
别【参见: 五大】查询
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