六和敬

（名数）僧以和合为义。

和合有二义：一理和，同证灭理也，是在见道以上之圣者。

二事和，此有六种，即六种敬具也。

属于见道以前之凡僧。

一、身和敬，同礼拜等之身业也。

二、口和敬，同赞咏等之口业也。

三、意和敬，同信心等之意业也。

四、戒和敬，同戒法也。

五、见和敬，同空等之见解也。

六、利和敬，同衣食等之利也。

或名行和敬，同修行也。

或名学和敬，与行和敬言别意同。

或名施和敬，同布施之行法也。

旧译仁王经下曰：“住在佛家修六和敬，所谓三业、同戒、同见、同学。

”本业璎珞经上曰：“所谓六和敬：三业、同戒、同见、同行。

”嘉祥仁王经疏下曰：“余经以同利为六也。

”法界次第下之下曰：“此六通名和敬者，外同他善，谓之为和。

内自谦卑，名之为敬。

（中略）一同戒和敬，二同见和敬，三同行和敬，四身慈和敬，五口慈和敬，六意慈和敬。

”大乘义章十二曰：“六名是何？

一身业同，二口业同，三意业同，四同戒，五同施，六同见。

”行事钞上一之四曰：“和者有六：戒见利三名体和，身口意三名相和。

又初果已去名理和，所证同故内凡已还名事和，即六和也。

”祖庭事苑五曰：“六和：一身和，共住。

二口和，无诤。

三意和，同事。

四戒和，同修。

五见和，同解。

六利和，同均。

”