助道人法

（术语）又明念佛行者助道之人法曰：“此有三：一须善明师内外之律，恭敬承事能开除妨障之人。

如大论云：雨堕不住山顶，必归下处，若人憍心自高，则法水不入，若恭敬善师，则功德归之。

二须如同行之共涉险，乃至临终互相劝励。

法华云：善智识是大因缘。

三于念佛相应之教文，常当受持披读习学。

般舟经之偈云：此三昧经真佛语，设闻远方有此经，用法道故往听受，一心讽诵不忘舍。

问：何等教文，与念佛相应？

答：正明西方观行并九品行果者，莫如观无量寿经。

说弥陀本愿并极乐细相者，莫如无量寿经。

明诸佛相好并观相灭罪者，莫如观佛三昧经。

明色身法身相，并三昧胜利者，莫如般舟三昧经，念佛三昧经。

明修行方法者，莫如上之三经，并十往生经，十住毗婆沙论。

日日读诵者，莫如阿弥陀经。

结偈总说者，莫如无量寿经，优婆提舍愿生偈（或曰往生论与净土论）。

修行之方法，多在摩诃止观，及善导和尚之观念法门，并六时礼赞。

问答料简，多在天台之十疑，道绰和尚之安乐集，慈恩之西方要诀，怀感和尚之群疑论。

记往生人者，多在迦才之净土论，并瑞应传。

”愚案其他选拔净土之要文，采集念佛者之偈颂法语者，莫如宋四明宗晓之乐邦文类。