十识

（术语）【参见: 识】\n\n（名数）密教依释摩诃衍论而立者，前之八识与唯识所立不异，第九识之一切一心识，又曰多一识。

是真如随缘而为有情非情，此一一有情非情各有一心，故曰一切或曰多，为同一真性，故曰一心。

配于台宗之四教，则当于别教。

第十之一一心识，又曰一切一心识。

是通随缘之一切有情非情而唯为一心，故曰一心，真如之体唯一，故曰一心。

即当于圆教。

例如一切一心识与显教一切诸佛之佛法同，故名为一佛，一切一心识为密教之法界中大日一佛，佛体为一，故名为一佛。

见菩提心义八。

释摩诃衍论二曰：“心是有十，云何为十？

一者眼识心，二者耳识心，（中略）九者多一识心，十者一一识心。

如是十中初九种心，不缘真理。

后一种心，得缘真理为境界。

今据前九作如是说，离心缘相。

”