同分
（术语）俱舍七十五法中心不相应行法十四之第三。
使诸法相同之因名为同分。
是为一实法，由有此实法而使物同也。
此有二种：一名众生同分，又名有情同分。
二名法同分。
人畜等之有情相同。
谓之众生同分，有情同分。
蕴处界等之法相同，名为法同分，又众生同分分二类：一为无差别同分，一切有情，一类同等，异于非情上之同分也。
二为有差别同分，诸有情中三界九地五趣四生婆罗门刹利等之称，有男女等乃至四向四果各别之同分。
又法同分有无差别有差别。
俱舍论五曰：“有别实物名为同分，谓诸有情展转类等，本论说此为众同分。
此复二种：一无差别，二有差别。
（中略）复有法同分，谓随蕴处界。
”【又】分别十八界有同分彼同分之一门，同分之义稍异。
【参见: 彼同分】查询
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