四处十六会

(术语)四处者一为王舍城之鹫峰山,二为舍卫国之给孤独园,三为他化自在天宫,四为王舍城竹林精舍之白鹭池。

十六会者,第一会有四百卷。

说于鹫峰山。

第二会自四百一卷至四百七十八卷之七十八卷,说于鹫峰山。

与第一会大同,罗什译之摩诃般若,无罗叉之放光般若,竺法护译之光赞般若,同为此会。

但品有开合。

文稍略,又无常啼法诵之二品。

第三会自四百七十九卷至五百三十七卷之五十九卷,又说于鹫峰山。

与第二会开合不同,亦无常啼法诵之二品。

第四会自五百三十八卷至五百五十五卷之十八卷,亦说于鹫峰山。

唯最后随顺品中之文,与前三会不同,苻秦昙摩蜱译之摩诃般若钞经,吴支谦译之大明度无极经,支娄迦谶译之道行,罗什译之小品,宋施护译之佛母出生三法藏般若,法贤译之佛母宝德藏般若。

共为此会。

第五会自五百五十六卷至五百六十五卷之十卷,亦说于鹫峰山。

较第四分,则更略。

第六会自五百六十六卷至五百七十三卷之八卷,亦说于鹫峰山。

有十七品。

与前分全别。

月婆首那译之胜天王般若。

为此会。

第七会五百七十四,五百七十五之两卷,说于给孤独园。

谓之曼殊室利分。

曼陀仙,僧伽婆罗译之二部文殊般若。

为此会。

又此会收于大宝积经第四十六会。

第八会五百七十六之一卷,亦说于给孤独园。

谓之那伽室利分。

刘宋翔公译之濡首菩萨无上清净分经。

为此会。

第九会五百七十七之一卷,亦说于给孤独园。

谓之能断金刚分。

罗什,菩提留支,真谛译之金刚般若经,玄奘义净译之能断金刚般若。

为此会。

第十会五百七十八之一卷,说于他化自在天宫,谓之般若理趣分。

与密部之理趣经同本,而咒不同。

第十一会自五百七十九至五百八十三之五卷,说于给孤独园。

谓之布施波罗蜜分。

第十二会自五百八十四至五百八十八之五卷,亦说于给孤独园。

谓之净戒波罗蜜多分。

第十三会五百八十九之一卷,亦说于给孤独园。

谓之安忍波罗蜜多分。

第十四会五百九十之一卷,亦说于给孤独园。

谓之精进波罗蜜多分。

第十五会五百九十一及五百九十二之两卷,说于鹫峰山。

谓之静虑波罗蜜多分,第十六会自五百九十三至第六百卷之八卷,说于竹林精舍白鹭池之侧。

谓之般若波罗蜜多分,其他有小经数部,要之大般若以外现存之诸经,皆在此中。

但仁王般若经不摄于十六会。

玆将本经之撰述列之如下。

大般若经通关法六卷(宋永隆排定),大般若经理趣分述赞三卷(唐沙门基撰),般若纲要十卷(葛彗葛鼎提纲)。

\n\n(术语)大般若经之说会也。

【参见: 大般若波罗蜜多经】附录。

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