赠辟谷者
学得餐霞法,逢人与小还。
身轻曾试鹤,力弱未离山。
无食犬犹在,不耕牛自闲。
朝朝空漱水,叩齿草堂间。
注释赠辟谷者(1)学得飧霞法,逢人与小还(2)。
身轻曾试鹤,力弱未离山(3)。
无食犬犹在,不耕牛自闲(4)。
朝朝空漱水(5),叩齿草堂间(6)。
校注:(1)辟谷者,道家修养之术,谓摒除谷食也。
《云笈七签》有《神仙绝谷食气经》。
「道藏洞玄部」中《灵宝净明院真师密诰》与《枕中书》、《抱朴子.杂应篇》等皆有绝谷丸丹之方,以为服食,可以辟谷。
(2)与,《全唐诗》卷三八四注:「一作赠。
」小还,陈注:「颜延之诗:『本自飧霞人。
』丹经有大小还丹。
项斯诗:『从服小还后,自疑身解飞。
』」(3)按:身轻、力弱,叙写兼行,状辟谷者之形貌行止。
(4)陈注:「又自细小处开拓。
」(5)空漱水,《全唐诗》卷三八四注:「一作唯盥漱。
」(6)叩齿,道士斋时,所行法仪之一。
《太清玉策》:「叩齿者,是集真而集神,击动天门,而神应也。
」陈注:《颜氏家训》:『吾尝患齿,摇动欲落,引食冷热,苦疼痛,见《抱朴子》叩齿之法,早朝叩齿三百下为良。
』贾岛诗:『叩齿坐明月。
』」评说:元.方回《瀛奎律髓》卷四十八:予未闻有辟谷而仙去者,衰世邪人,以此惑众,实僥利之徒也。
------------张籍诗集校注(李建昆 校注)-------------出处全唐诗:卷384-16
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