与女[1]游兮九河，冲风起兮水扬波；

乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭[2]；

登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；

日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀[3]；

鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；

灵何惟兮水中；

乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；

流澌纷兮将来下[4]；

子交手兮东行，送美人兮南浦；

波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予[5]。

注释注释：[1]：通“汝”。

[2]：音“罗”。

[3]：音“回”。

[4]：音“护”。

[5]：音“余”。

①女(r......更多

皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？

民离散而相失兮，方仲春而东迁。

去故都而就远兮，遵江夏以流亡。

出国门而轸怀兮，申之吾以行。

发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极！

楫齐杨以容与兮，哀见君而不再得。

望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰，过夏首而西浮兮，顾龙门而不见，心蝉媛而伤怀兮，眇不知其所，顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。

凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄，心絓结而不解兮，思蹇产而不释。

将运舟而下浮兮，上洞庭而下江，去终古之所居......更多

朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。

主此盛德兮，牵于俗而芜秽。

上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。

帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。

魂魄离散，汝筮予之。

”巫阳对曰：“掌梦!上帝：其难从；

若必筮予之，恐后之谢，不能复用。

”巫阳焉乃下招曰：“魂兮归来!去君之恒干，何为四方些?舍君之乐处，而离彼不祥些。

魂兮归来!东方不可以托些。

长人千仞，惟魂是索些。

十日代出，流金铄石些。

彼皆习之，魂往必释些。

归来兮!不可以托些。

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屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？

何故至於斯！

”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！

”渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？

众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？

何故深思高举，自令放为？

”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；

安能以身之察察，受物之汶汶者乎！

宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。

安能以皓皓之白，而......更多

悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。

质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮？

遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！

夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。

惟天地之无穷兮，哀人生之长勤，往者余弗及兮，来者吾不闻，步徙倚而遥思兮,怊惝恍而乖怀。

意荒忽而流荡兮，心愁凄而增悲。

神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。

内惟省以端操兮，还应正气之所由。

漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。

闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。

贵真人之休德兮，美往世之登仙，与化去而不风......更多

成礼兮会鼓，传芭兮代舞；

姱[1]女倡兮容与；

春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

注释注释：[1]：音苦。

简析：此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。

祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞，姣美的女子唱得从容自如。

春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。

①成礼：指祭祀之礼完毕。

会鼓：急疾击鼓，鼓点密集。

②芭(pa1趴)：通“葩”，花。

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悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤；

物有微而陨性兮，声有隐而先倡。

夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘；

万变其情岂可盖兮，孰虚伪之可长？

鸟兽鸣以号群兮，草苴比而不芳；

鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章。

故荼荠不同亩兮，兰芷幽而独芳；

惟佳人之永都兮，更统世以自贶。

眇远志之所及兮，怜浮云之相羊；

介眇志之所惑兮，窃赋诗之所明。

惟佳人之独怀兮，折若椒以自处；

曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。

涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙；

终长夜......更多

余幼好此奇服兮，年既老而不衰。

带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。

被明月兮佩宝璐。

世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。

驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。

登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。

哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。

乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风步余马兮山皋，邸余车兮方林。

乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。

船容与而不进兮，淹回水而疑滞。

朝发枉渚兮，夕宿辰阳。

苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。

入溆浦余儃......更多