酬娄秀才寓居开元寺早秋月夜病中见寄 文翻赏
客有故园思，潇湘生夜愁。
病依居士室，梦绕羽人丘。
味道怜知止，遗名得自求。
壁空残月曙，门掩候虫秋。
谬委双金重，难征杂佩酬。
碧霄无枉路，徒此助离忧。
客有故园思，潇湘生夜愁。
寓居寺院挡不住思乡的感情，潇湘之夜又勾起愁思绵绵。
病依居士室，梦绕羽人丘。
病卧寺庙却仍然一心向“道”，羽人国常在你梦里绵延。
味道怜知止，遗名得自求。
体悟大道而喜爱“知止不殆”的嘉训，遗失名利去追求更高的境界。
壁空残月曙，门掩候虫秋。
残月微光映照着空壁石岩，虚掩门扉等候秋虫入室长鸣。
谬委双金重，难征杂佩酬。
承蒙厚爱，赠与我黄金一般贵重的诗作,欲酬杂佩，却使我羞愧汗颜。
碧霄无枉路，徒此助离忧。
碧天云霄，本没有来去之路，就让我写下这首诗消除离人忧怨。
参考资料： 1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：869
客有故园思，潇湘生夜愁。
病依居士室，梦绕羽人丘。
味道怜知止，遗名得自求。
壁空残月曙，门掩候虫秋。
谬委双金重，难征杂佩酬。
碧霄无枉路，徒此助离忧。
此诗的前二句就为全诗奠定了感情基调：愁怨忧思。
娄图南常年飘零在外，羁旅天涯，今又客居他乡，难免不生愁绪。
这一“思”一“愁”，既抒发了情感，又点明了娄的部分病因。
三、四句“梦绕羽人丘”，进一步剖析娄病的主要原因。
原来，娄整日魂牵梦绕的是如何入道，虽然被称为“居士”，也“将入道”，但终究还没有入道，个中滋味，常人很难了解，只有诗人深谙其中奥秘。
诗的前四句，诗人不仅摹写其状，更主要的是通过娄病这一情形的描摹观照娄的内心，为下文劝勉娄图南做了铺垫。
诗的五、六句为诗人劝勉之句。
娄图南甘于清贫，乐于求道，并为入道孜孜以求，文才“传咏都中”之名已丧失殆尽。
要想找回“遗名”，诗人给他指出一条正确的途径：“得自求”。
两句中一“怜”一“得”，表明了诗人鲜明的态度。
诗人在《娄图南秀才游淮南将入道序》中指出：“（娄）为处士，吾以为非时也……以图寿为道，又非吾之所谓道也。
”并针对娄图南“以呼嘘为食，咀嚼为神，无事为闲，不死为生”之道，发出激问：“……其于道何如也？
” “壁空残月曙，门掩候虫秋”两句，勾画了一幅独守残月空壁、候虫入室长鸣的清幽愁伤的楚地秋夜图：天上悬挂着弯弯残月，透着星许亮光。
月光下，寺院幽寂，寺门虚掩，石壁空空，秋虫“唧唧”。
这里有残月的微光，秋虫的长鸣，声光俱见，情景交融。
此情此景，不禁使人愁肠百结、思绪绵绵。
这两句历来被后来的诗人学者所推崇。
诗的最后四句既是劝慰之句，又是抒怀之言。
作为朋友，应礼尚往来。
娄图南“委以双金”，诗人却很难酬以杂佩。
这当然是诗人的谦逊之辞。
对娄一心只想羽人飞天，诗人郑重指出：“碧霄无枉路”，意即无碧天云霄的来去之路，求道的结果也只会是“徒此助离忧”，奉劝娄不要继续迷恋于入道，应清醒过来，奉行“君子之道”。
全诗以“愁思”开头，以“离忧”结尾。
从表面上看，诗人是写娄图南的忧愁情怀。
其实只要联系柳宗元贬永十年的非凡遭遇，就不难发现，诗人也是在抒写自己的“愁思”、“离忧”。
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