bàng①公开指责别人的过失。

《召公谏厉王弭谤》:“厉王虐,国人~王。

”《邹忌讽齐王纳谏》:“能~讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

”②毁谤。

《屈原列传》:“信而见疑,忠而被~。

”【辨】诽,谤,讥.都有指责别人过错或缺点之意.谤,是公开指责;诽,是背后议论、嘀咕;讥,是讥刺.【谤木】议论是非,指责过失的木牌。

《后汉书•杨震传》:“臣闻尧舜之世,涑鼓~,立之于朝。

”【谤书】1.攻击别人或揭人隐私的书信。

2.专指《史记》查询

bèi①被子。

②覆盖。

《促织》:“成归,闻妻言,如~冰雪。

”③加在……之上,加于,给于。

屈原《哀郢》:“众谗人之嫉妒兮,~以不慈之伪名。

”④遭受;蒙受。

《荆轲刺秦王》:“秦王复击轲,~八创。

”《论积贮疏》:“禹汤~之矣。

”⑤表被动。

《屈原列传》:“信而见疑,忠而~谤。

”pī①通“披”,穿在身上或披在身上。

《陈涉世家》:“将军身~坚执锐,伐无道。

”②分散;散开。

《屈原列传》:“屈原至j江滨,发行吟泽......更多

gōng①公家的;

公共的。

《礼记•大同》:“大道之行也,天下为公~。

”《原君》:“天下有~利而莫或兴之。

有~害而或除之”②公正;

无私。

《屈原列传》:“邪曲之害~也。

”韩愈《进学解》:“无患有词之不~。

” 《诫兄子严敦书》:“谦约节敛,廉~有威。

”③公然;

公开。

《论积贮疏》:“残贼~行,莫之或止。

” 《黄生借书说》:“惟予之~书与张氏之吝书若不相类。

”④古代公、侯、伯、子、男五等爵位的第一等,后成为......更多

shǐ①史官。

《张衡传》:“自~职,五载复还。

”【又】外史。

《邵公谏厉王弭谤》:“~献书。

”②史书;

记载历史的书。

《序》:“如~载田横事。

”【又】特指我的古代图书四大分类经、史、子、集之一,包括各种历史书籍(除了已被经部收入的之外)。

chuān①河流,水道。

《邵公谏厉王弭谤》:“防民之口,甚于防~。

~壅而溃,伤人必多。

”《阿房宫赋》:“二~溶溶,流入宫墙。

”《长歌行》:“百~到东海,何时复西归?

”②平地,平原。

《敕勒歌》:“敕勒~,阴山下。

”【川流】1.比喻往来不息,盛行不衰。

范晔《后汉书•崔骃传》:“方斯之际,处士山积,学者~。

”2.比喻浸润、滋长。

《礼记•中庸》:“小德~,大德敦化,此天地之所以为大也。

”【川气】水面的雾气......更多

huǐ①破坏;

毁坏。

《病梅馆记》:“~其盆,悉埋于地。

”【又】特指哀痛时过度而伤害身体。

《韩非子•内储说》:“宋崇门之巷人服丧而~,甚瘠。

”②诽谤;

讲别人的坏话。

《庄子•盗跖》:“好面誉人者,亦好背而~之。

”③焚烧。

《晋书•温峤传》:“遂~犀角而照之。

”【毁齿】指儿童脱落乳齿,也借指换齿时的儿童。

cī①毛病。

《后汉书•杜林传》:“吹毛索~,诋欺无限。

”【引】过失,缺点。

【又】特指黑瘢,痣。

《淮南子•氾论训》:“故目中有~,不害于视,不可灼也。

”②挑剔;

指责。

《吕氏春秋•精谕》:“不言之谋,不闻之事,殷虽恶周,不能~矣。

”【又】毁谤。

③忧虑。

张九龄《在郡秋怀二首》之一:“五十而无闻,古人深所~。

”【疵毁】指责缺点,加以诋毁。

陈寿《三国志•蜀书•廖立传》:“诽谤先帝,~众臣。

”【疵疠】灾害疫病......更多

cāo①拿着;

携带。

《愚公移山》:“~蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

”《鸿门宴》:“大王来何~?

”②掌握;

控制。

《韩非子•定法》:“~杀生之柄。

”③持用;

采取。

《答司马谏议书》:“而议事每不合,所~之术多异故也。

”④从事。

《促织》:“邑有成名者,~童子业,久不售。

”⑤节操;

品行。

《史记•张汤传》:“汤之客田甲,虽贾人,有贤~。

”⑥琴曲。

《列子•伯牙与钟子期》:“初为霖雨之~,更造崩山之音。

”【......更多

yán①说;

谈论。

《桃花源记》:“此人一一为具~所闻。

”《邵公谏厉王弭谤》:“吾能弭谤矣,乃不敢~。

”②言语;

言论。

《鸿门宴》:“至军中,具以沛公~报项王。

”《邵公谏厉王弭谤》:“王不听,于国人莫敢出~,三年,乃流王于彘。

”③一字为一言。

《琵琶行》:“因为长句,歌以赠之,凡六百一十六~。

”④一句为言。

《信陵君窃符救赵》:“今吾且死,而侯生曾无一~半辞送我,我岂有所失哉?

”⑤著作;

书籍。

《过秦论》:......更多

jī①指责;

非难。

《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏~,满目箫然,感极而悲者矣。

”②规劝;

讥笑。

《邹忌讽齐王纳谏》:“能谤~于市朝。

”③讥讽;

讥笑。

《游褒禅山记》:“然力足以至焉,于人为可~,而在己为有悔。

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